Materi Layang Resmi / Surat Resmi

Layang Resmi 

a. Pangertene Layang Resmi

layang kang isine bab kang magepokan karo pamarentah, dikirimake saka kantor – kantor pamarentah marang kantor – kantor liyane utawa marang wong kang nduweni kepentingan karo pamerentah utawa kantor. Kang kalebu layang resmi yaiku layang tugas, layang undangan, lan layang kerja.

b. Titikane Layang resmi : 

1. Layang resmi ngunakake basa kang baku.
2. Layang resmi ngunakake ukara kang sederhana lan sopan.
3. Layang resmi nduweni sesirahe layang kang isine jeneng lan alamat kantor kang nulis layang mau.
4. Layang resmi nduweni nomer, lampiran, uga perihal layang.
5. Layang resmi ing perangan tapak asta ngunakake stempel saka kantor.

c. Basa kang dianggo nulis layang resmi 

Basa kang dianggo kanggo nulis layang resmi yaiku basa baku.

d. Perangane layang resmi : 

1. Sesirahe / Kop layang, dumadi saka :Jeneng kantor kang ditulis aksara capital, Alamat kantor, Logo kantor
2. Nomer layang, yaiku urutan layang kang dikirim
3. Lampiran yaiku lembaran liya kang ana ing layang.
4. Hal yaiku isine ngenani wigatine layang
5. Titi mangsa yaiku wektu layang kasebut ditulis
6. Adangiyah yaiku nyebutake marang sapa layang kasebut ditujukake. 
7. Purwaka basa yaiku isine layang sadurunge wose layang.
8. Surasa basa yaiku isine layang kang dadi wose layang
9. Wasana basa yaiku pungkasane layang.
10. Tapak asta lan asma penyerat yaiku nyethakake tapak asta lan asma panyerat kang dijangkepi stempel

e. Tuladhane layang resmi :

Organisasi Siswa Intra Sekolah ( OSIS ) 

SMAN 1 PACET 

Jl. Pandanarum, Pacet, Mojokerto JawaTimur kode Pos 6134 ___________________________________________________________________ 

Pati, 16 April 2014
No : 01 / PK/ IX/2010
Bab : Ulem

Kagem siswa SMAN 1 Pacet
Ing dalem

Salam taklim,
Panjenengan katuran rawuh wonten ing adicara pepisahan siswa kelas XII ingkang badhe kawontenaken :

Dinten : Sabtu, 5 Mei 2014
Papan  : Lapangan Basket SMAN 1 Pacet
Tabuh : 08.00
Wigatos : Adicara pepisahan siswa kelas IX

Saking kawigatosan Panjenengan kula aturaken gung ing panuwun.

                                                                                                                    Ketua Osis SMAN 1 Pacet

                                                                                                                    Nirmala Sari 

                                                                                                                    NIS. 134098

Read More

Materi Jinise Basa Rinengga

1. Tembung saroja (Padan kata)

Tembung saroja yaiku tembung loro utawa luwih sing padha utawa meh padha tegese dianggo bebarengan kanggo mbangetake surasane. 

Tuladhane: 

• Bapake Narko kae dedeg piadege gagah pideksa
• Es sing dideleh ing baskom kae wis campur adhuk karo es batune
• Adat istiadat kudu diugemi amarga perangan saka kabudayan sing adi luhung

2. Tembung entar /tembung silihan (kata kiasan) 

Tembung entar yaiku tembung sing tegese ora sawantahe/ora salugune. 

Tuladhane: 

• Bocah kok dawa tangane
• Rike yen diomongi wong tuwane kok kandel kupinge
• Dewi kae luman, seneng tetulung pancen bocah bening atine

Katrangan: 

Tetembungan dawa tangane, kandel kupinge, bening atine ing ukara ndhuwur kalebu tembung entar, amarga tegese ora salugune. 

Basa rinengga saka gabungan basa lan rinengga. Basa kabeh manungsa mnagerteni tegese lan fungsine. Dene rinengga tegese yaiku dipacaki. Rinengga fungsine kanggo basa kuwi supaya endah, lan ngresepake. Basa rinengga ngemu kaendahan.Kaendahane basa. Jinise basa rinengga sing diwulangake ing bab iki yaiku wangsalan, paribasan, bebasan, saloka, lan candra 

1. Wangsalan 

Wangsalan yaiku unen-unen kang ngemu teges badhean, kayadene cangkriman utawa tebakan. Tembung wangsalan nunggal teges karo tembung wangsulan. Ing sajrone wangsalan ngemu unen-unen kang mbutuhake wangsulan minangka batangane.

Tuladha: 

• Njanur gunung, kadingaren dolan mrene. (Janur gunung: aren)
• Nyaron bumbung, nganti cengklungen anggonku ngenteni. (saron bumbung: angklung)
• Jangan gori, nganti judge anggonku mikir. (jangan gori: gudheg)

2. Paribasan 

Paribasan , yaiku unen-unen kang wis gumathok racikane lan mawa teges tartamtu. Dhapukaning paribasan awujud ukara utawa kumpulaning tembung (frase), lan kalebu basa pinathok. Racikane tembung ora owah, surasa utawa tegese uga gumathok, lumrahe ateges entar. 

Tuladha: 

• Arep jamure emoh watange : gelem kepenake ora gelem rekasane
• Ana catur mungkur : Ana rembugan wigati malah ngalih 
• Baladewa ilang gapite: ilang kakuwatane utawa kaluhurane.

3. Bebasan 

Bebasan, yaiku unen-unen kang ajeg panggonane, ngemu surasa pepindhan, kang dipindhakake kahanan utawa sesipate wong. Nanging wong iku katut sajrone pepindhan. 

Tuladha:

• Njagakake endhoge si blorok : njagakake barang kang durung mesthi anal an orane
• Mburu uceng kelangan dheleg : mburu barang sepele malah kelangan barang kang luwih gedhe
• Kabanjiran segara madu : nemu kabegjan kang gedhe banget

4. Saloka

Saloka yaiku duwe teges magepokan karo sing disemoni, disanepane utawa dipindhakake. 

Tuladha: 

• Kutuk marani sunduk : Njarag marani bebaya
• Kebo nusu gudel: wong tuwa njaluk wurug wong enom
• Klenthing wadhah masin : angel ninggalake pakulinan tumindak ala

Candrane manungsa

Nyandra tegese nggambar utawa amarna kaendahan kanthi sarana pepindhan. Dadi sing luwih digatekake yaiku gegambaran kaendahan utawa kahanan. Nyandra ora mesthi nganggo basa kang dakik-dakik nanging bisa nganggo basa kang lumrah. 

Tuladha: 

• Lembehane mblarak sempal
• Jogede merak kesimpir
• Mlakune kaya macan luwe

Nanging ana sing nganggo basa rinengga. 

Tuladha: 

• Idepe tumenga ing tawang
• Rikmane memak ngandhan-andhan
• Polatane ruruh jatmika 

Candrane mangsa

Tuladha: 

• Sotya sinarawedi. Mangsa kasewelas, akeh manuk padha ngloloh
• Rasa mulya kasucian. Mangsa kaenem, akeh who-wohan kang enak mirasa.
• Suta manut ing bapa. Mangsa katelu, uwi, gembili, gadhung wiwit padha mrambat

Read More

Materi Layang Pribadi / Surat Pribadi

A. Layang Pribadi 

a. Pengertene Layang Pribadi 

Layang pribadi yaiku layang kang isine ngenani kepentingan kang sipate pribadi utawa kaluwarga lan ditulis saka pawongan siji kanggo wong liya. 

b. Titikane layang pribadi : 

a. Ora nganggo sesirahe / Kop layang 

b. Ora nganggo nomere layang 

c. Ngunakake basa kang ora baku 

c. Basa kang dianggo ing layang pribadi

Basa kang dianggo sajrone nulis layang pribadi yaiku ora baku. Nanging basa sajrone nulis layang pribadi uga digatekake miturut marang sapa layang kasebut ditujokake. Yen layang pribadi mau katujokake marang wong tuwa mula basa kang dianggo yaiku krama. Yen layang pribadi mau katujokake marang kanca basa kang dianggo yaiku basa ngoko. 

d. Perangane layang pribadi : 

1. Titi mangsa yaiku nyethakake wektu lan papan panulise layang 
2. Satata basa yaiku nyebutake marang sapa (alamat) layang ditujokake
3. Adangiyah yaiku tembung pamuji rahayu, saemper kaya uluk salam. Tuladha : Simbah winatu ing suka basuki, Winantu ing bagya mulya, Sembah sungkem kula katur.. Lsp.
4. Salam pambuka yaiku isine nyebutahake salam
5. Purwaka basa yaiku sadurunge isine layang lumrahe isi atur pambagya wilujeng, pengarep-arep muga sing dikirimi layang uga tansah slamet.
6. Surasa basa yaiku isi layang kang dadi wigatine layang utawa kekarepane layang.
7. Wasana basa yaiku pungkasane layang. 
8. Paprenahan yaiku nyethakake kang ngirim layang lan sing dikirimi layang.
9. Tapak asman yaiku tandha tangane wong kang ngirim layang.
10. Asma terang  yaiku kang nyethakake jenenge sing ngirim layang.

e. Carane nulis layang pribadi : 

1. Aturan kang ana sajrone layang pribadi ora resmi, yaiku ora nggawe sesirahe layang.
2. Basa kang dianggo sajrone nulis layang pribadi yaiku basa ora baku.
3. Ngatekake struktur panulisan layang pribadi

Tuladha Layang Pribadi

Surabaya, 1 Desember Agustus 2016 

Kagem Bapak Ibu 

Ing dalem Mojokerto 

Sembah pangabekti,

Kadospundi kahananipun Bapak lan Ibu? Mugi – mugi Gusti tansah maringi kanugrahan lan kasehatan dhumateng Bapak lan Ibu. Alhamdulillah kula wonten Sidoarjo tansah wilujeng. 

Bapak lan Ibu ingkang kula bekteni, kenanthenan layang menika kula badhe matur bilih kula dereng saged wangsul wonten Mojokerto, awit ing sasi menika kula taksih nglampahi ujian. Mila saking menika kula nyuwun pangestu Bapak lan Ibu supados anggenkula nglampahi ujian saged lancar. Bapak lan Ibu, menawi benjing kula sampun bibar nglampahi ujian, kula badhe wangsul dhateng Mojokerto. Mila, kula ugi nyuwun pangapunten jalaran dereng saged wangsul. 

Mbok bilih mekaten ingkang saged kula aturaken, menawi wonten lepat kula nyuwun pangapunten. 

Putra kang tansah tuhu ngabekti, 

Rosyidah

Read More

Materi Unsur Cerita Wayang Purwa

Unsur-Unsur Crita Wayang 

Wayang dumadi saka tembung wod "yang/ hyang" oleh ater- ater wa-. Tegese roh kang bisa gawa kabegjan lan cilakane manungsa. Wayang iku mujudake wewayangan utawa gegambaran watak lan jiwane manungsa. Wayang mujudake pangejawantahan pribadi manungsa. Wayang iku pagelaran sing nggunakake bonéka, saka kulit sapi utawa wedhus, lan sejatine kang dideleng iku dudu bonekane nanging malah ayang-ayange. Mula wayang ing basa inggris diarani “Puppet shadow”. Sing nglakokake wayang iki diarani dhalang. 

Sumber : http://jv.wikipedia.org/wiki/Wayang

Wayang mujudake sawijine teks sastra, mula mesthi nduweni unsur-unsur pambangun teks. Unsure ana loro yaiku unsur intrinsic lan unsur ekstrinsik. 

1. Unsur Intrinsik 

Yaiku unsur sastra kang nduweni pengaruh tumrap kaciptane karya sastra :

a. Paraga / pamaragan sajrone crita wayang 

Paraga yaiku Individu kang ana sajrone carita, kang ngalami kedadeyan sajrone sakehe prastawa ing crita. 

- Paraga Utama 

- Paraga pambiyantu / figuran 

Saka sipate : 

- Paraga Protagonis = paraga kang nduweni sipat luhur lan becik. 

- Paraga Antagonis = paraga kang nduweni sipat jahat lan ala. 

- Paraga Tirtagonis = Paraga kang nduweni tugas nglerai konflik. 

Pamaragan yaiku panggambarane paraga kang ana ing crita, saka laire lan batine. 

Ana 3 cara kanggo nggambarake watak : 

1. Cara Analitik yaiku pengarang ngandharake watak paraga cerita kanthi cara langsung.
2. Cara Dramatik yaiku pengarang ngandharake watak paraga cerita kanthi cara ora langsung, nanging nyeritakake watak tokoh kanthi sarana nampilake dialog antar paraga lan saka dialog-dialog iku watak bisa kagambar ing pamikire pamaca.
3. Cara Campuran yaiku pengarang nggunakake rong cara ing nduwur sesarengan.

b. Tema 

Tema yaiku pokok/ punjere pikiran utawa lelandhesan sajrone carita kang bakal diandharake pengarang ing cerita. 

c. Plot / Alur 

Plot/Alur yaiku dalan cerita utawa rerangkeane kedadeyan kang disusun adhedhasar hukum kausalitas (hubungan kang nudhuhake sebab akibat). adhedhasar sesambungan kasebut, saben carita nduweni plot/alur kaya ing ngisor iki : 

1. Tahapan perkenalan
2. konflik
3. klimaks
4. penyelesaian

f. Latar / Setting. 

Latar / Setting yaiku gegambarane wektu, papan, lan swasana kang kedadeyan ing carita. Nanging uga ana latar kang njlentrehake ngenani latar sosial dan moral.

NGENALI CARITA WAYANG NUSWANTARA

Urut-urutane crita lakon wayang

1. jejer 

2. kadhatonan 

3. Pasebanjaban 

4. bodholan 

5. Jejer sabrangan 

6. Perang gagal 

7. gara-gara 

8. Perang kembang 

9. Perang brubuh 

10. Tancep kayon 

Wewatakane wayang

Miturut bentuke 

a. ndhingkluk  : sabar, sareh, wicaksana, waspada 

b. lancap  : kendel, brangasan, siyaga lan waspada. 

c. Mrongos, mendelik : galak, brangasan, gampang nesu, ugal-ugalan. 

Miturut jenise

a. satriya  : alus, luhur, sabar, luruhh, dhemen tetulung, siyaga, wicaksana 

b. buta  : kasar, gumedhe, brangasan, ugal-ugalan, gampang nesu. 

c. Kethek  : Pencilakan, usil, seneng ngrusuhi. 

Miturut sunggingane

a.  putih, kuning, ireng : tandhane becik, suci 

b. Abang : Tandhane kendel, brangasan 

c.  biru : Jireh

Read More

Gladhen Soal Materi Geguritan (Puisi Jawa)

Para siswa kang kinasih, ing postingan iki bakal diwenehi tuladha soal ngenani materi geguritan.

Mangga digarap kanggo gladhen!

Sugeng Makarya!

Wangsulana pitakonan ing ngisor iki kanthi cara milih salah siji wangsulan kang kokanggep bener!

1. Miturut wektu panulise, geguritan kaperang dadi apa wae? 

a. Gagrag surakarta lan gagrag anyar

b. Gagrag anyar lan gagrag moderen

c. Gagrag lawas lan gagrag anyar

d. Gagrag lawas lan gagrag surabaya 

2. Ing ngisor iki kang kalebu titikane geguritan gagrag lawas yaiku... 

a. Asipat mardika 

b. Ora kaiket paugeran 

c. Guru lagune bebas 

d. Nggunakake purwakanthi guru swara 

3. Geguritan kang panulise mardika utawa ora kaiket paugeran diarani geguritan... 

a. Gagrag surakarta 

b. Gagrag lawas 

c. Gagrag anyar 

d. Gagrag lawas lan anyar 

4. Geguritan gagrag lawas tansah kawiwitan kanthi ukara...., 

a. Sun amiwiti 

b. Sun blenjani 

c. Sun gegurit 

d. Sun ambabar 

5. Geguritan kang tansah nggunakake purwakanthi guru swara ing wanda pungkasane gatra diarani geguritan... 

a. Geguritan prismatis 

b. Geguritan gagrag lawas 

c. Geguritan profan 

d. Geguritan gagrag anyar 

6. Ora kaiket paugeran, ora kudu nganggo sun gegutrit, asipat mardika. Kabeh mau mujudake titikane... 

a. Geguritan 

b. Artikel 

c. Geguritan anyar 

d. Geguritan prismatis 

7. Tansah nggunakake basa saben dina, lan gampang dingerteni amerga maknane sinurat. Kabeh mau mujudake titikane geguritan.. 

a. Geguritan profan 

b. Geguritan katresnan 

c. Geguritan prismatis 

d. Geguritan prafon 

8. Prelu pemahaman kang luwih jero, nganggo tembung-tembung kang angel dingerteni mujudake titikane geguritan.... 

a. Profan 

b. Gagrag anyar 

c. Prismatis 

d. Gagrag lawas 

9. Basa rinengga kang kerep digunakake sajrone geguritan prismatis nduweni teges... 

a. Basa kang dipaesi supaya dadi endah 

b. Basa kang ndakik 

c. Basa kang alus 

d. Basa kang diganti tegese 

10. Geguritan gagarag anyar ana kang awujud pada lan ora awujud pada. 

Tegese “Pada” padha karo... 

a. Larik 

b. Bait 

c. Gatra 

d. Wanda 

11. Puisi Jawa modern uga diarani 

a. Geguritan 

b. Mburitan 

c. Ngguritan 

d. Gegurutan 

Anak Wedok Anak Lanang 

Dening : Sudi Yatmana 

Anak wedok 

Apa kowe bisa nglangi 

Ingih bapak kula cobi 

Nglangi ana ngendi 

Ing bebrayan ing sesami 

Anak lanang 

Apa kowe wani perang 

Inggih ibu kula rancang 

Perang ana ngendi 

Ing nepsu dhiri pribadhi 

12. Geguritan ing ndhuwur irah-irahane yaiku... 

a. Anak wedok sing tak tresnani 

b. Anak lanang sing dakgadhang 

c. Anak wedok anak lanang 

d. Anak wedok sing dakgadhang 

13. Geguritan ing ndhuwur dianggit dening... 

a. Yatmana Atmaja 

b. Sudi Yatmana 

c. Atmaja Suyatmana 

d. Atmaja Dirja 

14. Geguritan ing ndhuwur dumadi saka.... pada lan ... gatra 

a. 10 pada, 2 gatra 

b. 2 pada, 5 gatra 

c. 2 pada, 10 gatra 

d. 5 pada, 2 gatra 

15. Geguritan ing ndhuwur nggunakake rima... 

a. Aabb 

b. Aaaa 

c. Rima ora teratur/bebas 

d. Abab 

(Wacan kanggo soal no 16 – 19)

Bektiku Kagem Biyung 

(dening : Wiratno) 

Biyung.... 

Rikala aku kesandhung 

Biyung sing tetulung 

Rikala aku lagi mendhung 

Biyung bingung golek colok lan payung 

Rikala aku lara lapa 

Biyung mubeng golek tamba 

Rikala aku kena prakara 

Biyung melu kalunta – lunta 

Kapetik saka : Sumardi, LKS Medali 

16. Geguritan iku anggitane sapa.... 

a. Sumardi 

b. Biyung 

c. Aku 

d. Wiratno 

17. Geguritan ing ndhuwur kalebu geguritan... 

a. Profan 

b. Prismatis 

c. Bebas 

d. Kaiket 

18. Geguritan iku ana pirang gatra.... 

a. 6 gatra 

b. 7 gatra 

c. 8 gatra 

d. 9 gatra 

19. Tembung “Biyung” ing geguritan iku duwe teges pada karo tembung.... 

a. Embah 

b. Bapak 

c. Ibu 

d. Adik 

20. 1. Mangerteni isi 

2. gatekake pocapan 

3. meragakake kanthi nesu 

4. meragakake kanthi ekspresi 

5. diwaca kanthi bengok – bengok 

Sing kalebu carane maca geguritan sing bener yaiku.... 

a. 1, 2, 3 

b. 1, 2, 4 

c. 2, 4, 5 

d. 3, 4, 5 

(Kanggo soal no 21-24)

Lumunturing Budaya 

(dening : Ki Andanawarih) 

Pemudha pemudhi jaman saiki 

Unggah-ungguh basa wis dilirwakake 

Tata krama wis ditinggalake 

Tata wicara wis ninggalake subasita 

Apa sing salah sekolah? 

Apa sing salah ibu bapak? 

Apa kabeh salah? 

Nyatane budaya bangsa wis ditinggalake 

Wis arep luntur amarga pokale kita dhewe 

21. Apa irah-irahan geguritan kasebut? 

a. Ki Andanawarih 

b. lumunturing Budaya 

c. unggah-ungguh basa 

d. budaya bangsa ditinggalake 

 

22. geguritan ing nduwue kalebu geguritan... 

a. gagrag lawas, profan 

b. gagrag anyar, profan 

c. gagrag lawas, prismatis 

d. gagrag anyar, prismatis 

23. Anggitane sapa geguritan kasebut ? 

a. Ki Andanawarih 

b. Ki Noto negoro 

c. Ki Andana warih 

d. Ki Narto sabdo 

24.Saka geguritan kasebut,amanat kang bisa dijupuk kanggo pemudha pemudhi saiki yaiku.... 

a. rumangsa wis maju ora perlu gawe budaya bangsa 

b. budaya bangsa ora perlu di gawe,sing digawe niru perilaku budaya negara liya. 

c. budaya bangsa ora bisa diterapake ing negara kita 

d. budaya bangsa kudu dijaga,diamalake lan dijaga kelestariane. 

25. Bedane geguritan gagrag lawas lan gagarag anyar yaiku... 

a. gagrag lawas kaiket paugeran, gagarag anyar mardika

b. gagrag lawas mardika. Gagrag anyar kaiket paugeran

c. gagrag lawas ora diwiwiti sun gegurit, gagrag anyar diwiwiti sun gegurit.

d. loro-lorone ora kaiket paugeran.

Read More

Materi Struktur lan Cengkorongan Teks Pidhato - Bahasa Jawa Kelas IX

Para siswa kelas IX kang kinasih, ing postingan blog iki sampeyan kabeh bakal nyinaoni ngenani Struktur Teks Sesorah, Cengkorongan Teks Sesorah lan ngembangake cengkorongan sesorah dadi teks sesorah.

Sadurunge miwiti sinau maca materi, ayo padha dedonga dhisik miturut agama lan kapitayane dhewe-dhewesupaya materi kang disinoni migunan.

Kompetensi Dasar:

3.3 Memahami struktur teks, dan unsur kebahasaan dari teks pidato.

4.3 Menyusun teks pidato, berpidato pada suatu kegiatan sekolah sesuai konteks.

Indikator:

3.4.1 Mengidentifikasi struktur teks pidato. 

3.4.2 Menganalis struktur teks pidato. 

3.4.3 Memerinci kerangka teks pidato 

3.4.4 Membandingkan ciri kebahasaan teks pidato resmi dengan pidato tak resmi. 

3.4.5 Menelaah kaidah penulisan teks pidato. 

4.3.1 Merumuskan kerangka pidato 

4.3.2 Mendesain kerangka pidato menjadi naskah pidato lengkap sesuai konteks. 

4.3.3 Mencipta teks pidato. 

4.3.4 Berlatih membaca teks pidato. 

4.3.5 Melakukan pidato tentang kegiatan tertentu sesuai konteks

TEGESE PIDHATO

Pidhato yaiku nglairake gagasan, panemu, utawa osiking ati sarana lisan ana sangarepe pawongan akeh. Tumindak micara kuwi kalebu sakabehing polahing wong sing mujudake polahing tumindak , kalebu obahing awak, pasuryan, rasa-pangrasa sarta jiwaning manungsa. Mula kuwi panindaking micara sawenehing wong bisa ora lumaku kanthi apik, amarga ora ana wong urip sing sampurna. Mula pidhato kudu digladhi, tansah nyinau sarta nulad para priyayi sing wis limpad.

STRUKTUR TEKS PIDHATO

Teks pidhato kuwi duweni struktur kang kudu digatekake. Struktur dhewe yaiku perangansaka teks kang minangka panthan lan kudu dirantam kanthi tumata utawa urut lan ora kena diwolak-walik. 

Dene umume struktur pidhato kuwi ana telu : 

1. Pambuka 

2. Isi (Wos) 

3. Panutup

CENGKORONGAN TEKS PIDHATO

Saben perangan saka struktur teks pidhato dumadi saka pirang-pirang bagean sing diarani cengkorongan teks pidhato utawa kerangka teks pidhato. Supaya luwih cetha apa wae cengkorongane teks pidhato bisa kawawas ing andharan ngisor iki :

A. Pambuka

1. Salam Pambuka
2. Atur panyapa (Pakurmatan)
3. Pepujen 
4. Mbabar diri 
5. Nyuwun Palilah Mbeber Pikajengan (Tema/Topik Pidhato)

B. Isi (Wos)

1. Apa / Punapa? 
2. Sapa / Sinten? 
3. Kapan / Benjing menapa? 
4. Ing ngendi / Wonten Pundi? 
5. Geneya / Kenging punapa? 
6. Kepriye / Kadospundi?

C. Panutup

1. Dudutan
2. Nyuwun Pangapunten
3. Atur Panuwun
4. Atur Pepujen / Sesanti
5. Atur Salam Panutup

Supaya Luwih Gamblang lan Cetha Wacanen materi ing sematan ngisor iki :

Saliyane maca materi ing ndhuwur, sampeyan uga bisa ndelelng vidheo pasinaon iki kanggo sinau ngenani materi pidhato.

Vidoe Pasinaon liyane bisa dideleng ing channel Youtube : Kang Hamdan Syauqi.

Sawise nyinaoni ngenaini Struktur Teks Pidhato Lan Cengkorongan Teks Pidhato. Sabanjure ana kagiyatan sing kudu ditindakake dening para siswa. Yaiku gladhen / Laitihan nganalisis struktur lan cengkorongan teks pidhato, sabanjure nyusun cengkorongan teks pidhato kanthi tema/topik kang ditemtokake.

LKPD (LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK)

SUGENG MAKARYA!!

Read More

MATERI KAIDAH PENYUSUNAN PEDOMAN (DAFTAR PERTANYAAN) WAWANCARA BAHASA JAWA

 

A. KAIDAH / LELANDHESAN WAWANCARA

Para siswa kelas VIII kang kinansih,,

Sajrone postingan blog iki bakal, sampeyan kabeh bakal sinau ngenani kaidah utawa lelandhesan wawancara.

Nalika arep nindkake kagiyatan wawancara ana bab-bab sing perelu digatekake, kanthi umum kagiyatan wawancara kudu ana :

1. Nyamaptakake Wawancara

2. Nindakake Wawancara

3. Nglaporake Wawancara

Perangan sing sepisan yaiku nyamaptakake waancara, utawa ing basa indonesia arane "menyiapkan / persiapan wawancara"

Sajrone nyamaptakake wawancara, ana kagiyatan nyusun dhaftar pitakon kanggo wawancara. Dhaftar pitakon iki pentig banget amarga minangka pedhoman nalika nindakake wawancara.

Dhaftar pitakon kang disusun kudu adhehdasar kaidah utawa lelandhesan.

Kanggo nyinaoni ngenani nyusun dhaftar pitakon wawancara ayo padha diwaca materi ing ingisor iki :

MATERI ING NDHUWUR NGANDHARAKE BABA-BAB APA WAE SING KUDU DIGATEKAKE NALIKA AREP NINDAKAKE WAWANCARA, KALEBU NYUSUN DHAFTAR PITAKON WAWANCARA ADHEDHASAR KAIDAH UATAWA LELANDHESAN 5W + 1H

Para siswa Kang kinansih, saliyane sampeyan maca materi, supaya luwih ceyha lan jelas nengani materi kasebut ayo padha ditonton lan dijingglengi video pasinaon ing ngisor iki :

B. TATA URUTAN DHAFTAR PITAKONAN WAWANCARA

Nalika nyusun dhaftar pitakonan wawancara nggunakake kaidah 5W + 1 H kudu urut manut strukture wawancara. Strukture wawancara yaku Idhentifkasi, Klasifikasi lan Dheskripsi Bagean.

1. UMUM ( IDHENTIFIKASI)

    a. Apa ( Punapa. Menapa) = apa

    b. Sapa ( Sinten) = siapa

    c. Kapan ( Kala punapa / Kapan) = kapan

    d. Ing Endi ( Wonten pundi) = di mana

2. LUWIH RINCI ( KLASFKASI, DHESKRIPSI BAGEAN)

    a. Apa ( Punapa, Menapa) = apa

    b. Geneya ( Kengng punapa) = mengapa

    c. Kepriye ( Kadospundi) = bagaimana

Dhaftar pitakon wawancara kudu urut wiwit bab sing umum marang bab sing luwih rinci.

C. BASA SAJRONE NINDAKAKE WAWANCARA

Nalika nindakake wawancara kudu duweni unggah-ungguh lan tata krama. khususe undha usuk basa Jawa. Pewawancara becike nggunakake basa krama inggil marang narasumber kanggo ngajeni utawa menghormati nara susmber. Mula saka kuwi nalika nggawe dhaftar pitakon wawancara kudu nggunakake basa jawa krama inggil. 

Kanggo ngerteni bab unggahungguh basa Jawa bisa diwaca ing LINK ngisor iki :

MATERI UNGGAH-UNGGUH BASA JAWA

TIPS : APLIKASI KAMUS ONLINE BASA JAWA / TRANSLATOR JAWA

Kanggo nggampangake ngowahi basa Indonesia / Jawa ngoko ing basa krama sampeyan bisa nggunkakae kamus onlien basa Jawa utawa translator jawa kanthi KLIK LINK ing ngisor iki banjur tulisen ukara sing arep kokowahi dadi basa krama inggil :

KAMUS ONLINE BASA JAWA / TRANSLATOR JAWA 

Gladhen :

Owahana ukara pitakon ing ngisor iki dadi basa Jawa krama alus / inggil!

• Apa sing diarani Narkoba?
• Saka ngendi asale Narkoba?
• Wiwit kapan Narkoba nyebar ing Indonesia?
• Apa bebayane narkoba kanggo kesehatan?
• Sapa sing paling akeh nyalahgunakake narkoba?
• Geneya kita kudu ngadohi Narkoba?
• Kepriye carane nambani wong sing kecanduan Narkoba?
• Ing ngendi para pecandu narkoba ditambani?
• Kepriye carane supaya para mudha ora kena bebaya Narkoba?

Muga-muga cara ing ndhuwur bisa nggampangake sampeyan kabeh nggawe pitakon wawancara basa Jawa nggunakake basa krama inggil.

Para siswa kang Kinasih, ing ndhuwur minangka video pasinaon Basa Jawa kang ngrebung ngenani wawancara, mligine yaiku lelandhesane wawancara.

Sawise sampeyan sinau ngenani materi ing ndhuwur saiki coba digarap gladhen klompok ing ngisor iki :

1. Gawea kelompok sinau, sakelompok dumadi saka 4-5 anggota.

2. Gawea cengkorongan / pedhoman wawancara (Topik, Pewawancara, Narasumber, Waktu lan Panggonan Wawancara)!

3. Gawea ukara pitakon kanggo wawancara kanthi tema sing kok pilih  nggunakake basa krama inggil! 

(Ukara pitakon kudu adhedhasar lelandhesan) 

a. Menapa/Punapa – objek (What) 

b. Kapan  – wektu (When) 

c. Wonten pundi / Saking Pundi – Panggonan (Where) 

d. Sinten – Wong (Who) 

e. Kenging punapa – Alasan (Why) 

f. Kadopundi- Cara (How) 

4. Nalika nggawe dhaftar pitakon kudu urut manut strukture!

5. Asil garapan kelompokmu banjur presentasekake sangarepe kanca-kancamu kanthi sopan santun!

SUGENG MAKARYA....!!!

SEMANGAT...

AJA LALI NULIS KOMENTAR (NAMA, NO ABSEN LAN KELAS) ING KOLOM KOMENTAR NGISOR IKI!

Read More

MATERI BAHAN AJAR BASA JAWA "UNSUR BASA TEKS WAWANCARA" Pertemuan 2 + VIDEO PEMBELAJARAN

Para siswa kelas 8 kang kinasih, ana ing postingan iki bakal diandharake ngenani materi WAWANCARA Pertemuan kapindho yaiku ngrembug ngenani UNSUR BASA TEKS WAWANCARA (Ukara Tanduk, Ukara Tanggap, Ukara Pitakon lan Unnggah-ungguh Basa Jawa).

Materi bahan ajar bisa diwaca lan disinaoni ana ngsor iki!

Media Video Pasinaon :

Media Powerpoint :

Read More

MATERI BAHAN AJAR BASA JAWA "WAWANCARA Pertemuan 1" + VIDEO PEMBELAJARAN

TEGESE WAWANCARA 

Wawancara yaiku kegiatan dhialog utawa cecaturan antarane pewawancara utawa wong sing golek informasi lan narasumber. Pewawancara yaiku pawongan sing golek informasi, dene narasumber yaiku wong sing dadi sumbere pitakonan. Narasumber kudu wong sing ngerti sakabehe informasi sing dibutuhake. 

TUJUAN WAWANCARA

Tujuane wawancara yaiku golek warta, informasi, katrangan ngenani sawenehe bab kanggo kaperluan tartamtu. Tuladha, wartawan kang lagi golek warta, murid-murid kang oleh tugas nindakake panliten, lan sapanunggalane. Teks wawancara yaiku teks sing nggambarake pacelathon utawa dhialog antarane pewawancara karo narasumber.

STRUKTUR WAWANCARA

Struktur dhewe tegese yaiku susunan utawa urutan sing kudu ditulis utawa ditindkake kathiruntut ora bisa diwolak-walik. Semono uga sajrone nindakake kagiyatan wawancara ana struktur kang kudu digatekake. Dene struktur wawancara kaperang dadi telu yaiku :

a. Idhentifikasi 

b. Klasifikasi/dhefinisi

c. Dheskripsi Bagean

Kanggo menehi gambaran kang luwih cetha bisa dideleng ing bagan utawa dhiagram ing ngisor iki :

Pepeling:

Struktur teks wawancara kedadean saka: 

1. Idhentifikasi Yaiku perangan utawa bagean teks sing nerangake titikan (ciri), barang, tandha lan sapanunggalane.

2. Klasifikasi/dhefinisi Yaiku perangan teks kang mantha-mantha utawa milah manut jinise utawa klompoke

3. Dheskripsi bagean Yaiku perangan teks sing nerangake gegambaran sing luwih rinci lan cetha.

Supaya luwih gamblang ngenani andharan materi teges, tujuwan lan Strukture teks Wawancara bisa diwaca bahan ajar ing ngisor iki :

Ana ing ndhuwur muudake Bahan Ajar Ngenani Materi Wawancara. Bisa dingerteni yen nalika nindakake wawancara uga ana susunane lan urut-urutane. Saliyane kuwi uga kudu nggatekake unggah-ungguh basa lan tata krama sing becik.

Supaya luwih paham ngenani materi sesorah, ayo padha disemak video pasinaon ngenani struktur wawancara ing ngiosr iki :

Ing ngisor iki uga diwenehi materi kang waujud power pount sing bisa kanggo sinau. Power point bisa didelelng lan didownload ing ngisor iki :

Link Download : https://drive.google.com/file/d/1SH2OZxk6_gfTMTb8wHd-qDwqEUUXVjHn/view?usp=sharing

Cukup semene materi wawancara ing pepanggihan sepisan iki, besuk bakal diterusake materii wawancara sing kapindho yaiku ngenai Unsur Kebahasaan lan nyususn pitakonan kanggo wawancara.

SEMANGATTT SIANU BASA JAWA..

Read More

LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK (LKPD) KELAS IX KD (3.3, 4.3) MATERI PIDHATO/SESORAH_Pertemuan 1

Para siswa kelas IX kang kinasih,....

TANSAH SEMANGAT NGGIH... 

Sawise nyinaoni materi Pidhato utawa Sesorah mligine ngenani teges, tujuan lan strukture sesorah saiki ayo padha digarap LKPD utawa garapan ing ngisor iki!

LKPD MATERI PIDHATO / SESORAH

SAWISE PARA SISWA RAMPUNG ANGGONE NGGARAP LKPD ING NDHUWUR, KANGGO NGERTENI GARAPANE WIS TERKIRIM APA DURUNG BISA DIDELENG ING TABEL NGISOR IKI :

Read More

Cerita Wayang "BHARATAYUDA" - Basa Jawa Kelas VII

BHARATAYUDHA 

Kresna kang tumuju Gajahwaya, saperlu makili Pandhawa ing rembugan karo Kurawa ngenani perangane kerajaan.Drsharasta ngutus supaya kabeh disiapake.Krsna disuguhi kanthi becik nanging Krsna nampik jalaran durung anane asil saka rembugan mau. Duryodhana nganakake rembugan karo Dussana, Sakuni lan Karna. Katelune ngelingake yen Krsna kuwi mungsuhe wong telu mau. Nalika kabeh wis kumpul, Krsna duwe panyuwunan supaya peperangan bisa dirembug kanthi paseduluran lan nggunaake cara yaiku merang kekuwasaan kerajaan. Usule Krsna disengkuyung dening Dorna lan Bisma, nanging Duryodhana ora setuju karo panyuwune Krsna lan kepingin perang tetep dilaksanaake. Sabanjure Krsna pamit marang bulike kang asma Kunthi.Kunthi aweh piweling marang Krsna supaya nduweni watek ksatriya.Sabanjure Krsna njaluk marang Karna supaya mbela Pandhawa, nanging Karna nampik panjaluk mau. 

Para Pandhawa nampa warta ngenani lakune Krsna kang njaluk dalan paseduluran mau, sawise ngerti yen Kurawa ngajak peperangan, Pandhawa siap – siap kanggo perang. Pandhawa tumuju ing tegal Kurusetra.Panglima perange Pandhawa yaiku Sweta. Kurawa siap – siap budhal menyang Kurusetra, lan panglima perang Kurawa yaiku Bhisma. 

Peperangan diwiwiti ing Kurusetra.Sweta gugur ing peperangan jalaran Bhisma.Sesuke peperangan dibacutake, ing peperangan kapindho iki Krsna ora melu langsung sajrone peperangan asile Bhisma gugur merga kena panahe Arjuna.Drona kang dadi panglimane para Kurawa.janji marang Duryodhana, yen arep nggawa Yudhistira lan diadhepake ing Duryodhana, nanging Arjuna lan Bhima ora oleh ana ing peperangan. Abimanyu nantang para Kurawa ing peperangan, nganti diadhepi dening Duryodhana. Pandhawa nyoba aweh pitulungan marang Abimanyu nanging dialangi dening Jayadratha. 

Abimanyu banjur dikalahake dening bala kang luwih akeh banjur tiwas. Jisime dikupengi dening ibune lan rong garwane Uttari lan Siti Sundari. Arjuna perang lawan Bhisma.Arjuna sedih banget jalaran kelangan Abhimanyu.Yudhistira njelasake nalika arep nulung Abimanyu dialangi Jayadratha.Arjuna kepingin pati Jayadratha. 

Peperangan ditutukake.Kreta titihane Duryodhana dirusak dening Arjuna saengga Duryodhana ninggalake peperangan. Ana uga peperangan antarane Bhurisrawa lan Satyaki. Nalika Satyaki arep dikalahake karo Bhurisrawa, lengene Bhurisrawa ditugel dening Arjuna, saingga Satyaki mateni Bhurisrawa. Arjuna lan Bhima kasil mateni bala Kurawa akeh, saingga Arjuna lan Bhima tenagane entek. Kanthi swasana kang kaya mangkene Krsna aweh pitulungan kanthi cara ndelikake srengenge ing walike cakrane Krsna, saingga Kurawa ngira yen wis wengi. Arjuna nanthang Kurawa, lan nglakokake kretane ing Jayadratha, Jayadratha kasil dipateni Arjuna. Karna kang banjur dadi panglimane Kurawa. 

Pratipeya peperangan karo Setyaki, nanging Pratipeya kasil dipateni dening Bhima. Karna melu ing peperangan.Yudhistira ngutus Arjuna supaya ngadhepi Karna, nanging miturut Arjuna kang bisa ngadhepi Karna yaiku Ghatotkaca.Panemune Arjuna disengkuyung.Ghatotkaca kasil mateni raksesa.Karna kasil ngajurake kretane Ghatotkaca. Ghatotkaca kena panah lan tiwas. Para Pandawa sedih jalaran Ghatotkaca tiwas. Dorna ora bisa diadhepi kanthi peperangan salumrahe mula Krsna bakal nggawe siasat kanggo ngalahake Dorna. Siasat kang dilakoni dening Krsna yaiku ngabarake yen Aswatama gugur, kanthi cara mangkono 

dadekake Dorna ora duwe daya. Nanging Yudhistira lan Arjuna ora setuju karo siasat mau. Sawise Bhima kasil mateni gajah kang aran gajah Aswattama, mula Yudhistira setuju marang siasat mau. Siasat mau banjur dilakoni. Drona semaput , Dhrsadyyuma kasil nugel sirahe Dorna. Aswattama males patine Drona. Krsna merintahake marang Pandawa supaya ngendhekake perang. Aswatthawa dikalahake dening Arjuna, lan mundur saka peperangan lan tapa. 

Karna nerusake panglima perange Kurawa. Karna kepingin Salya bisa ngungkuli kasektene Arjuna lan Krsna. Salya nyaguhi panjaluke Karna.Bima adhep adhepan karo Duryodhana.Duryodhana kalah, banjur Dussasana dipateni Bhima. Peperangan antarane Arjuna lan Karna dienteni dening para bala. Karna kasil mati ing tangane Arjuna nalika nyiapake panah kanggo nyerang Arjuna, nanging gulune kena panah Arjuna banjur Karna tiwas. Duryodhana rumangsa yen kalah, banjur njaluk pitulungane Sakuni supaya nggawe siasat wilet.Sakuni sumelang yen wektune ora cukup.Sakuni usul supaya Salya dadi panglima perang. Nanging salya ora gelem nampa pepengine Duyodhana. Salya njelasake supaya peperangan dirembugake kanthi paseduluran.Duryodhana nampik pepenginane Salya. Aswatthama nuduh yen Salya cidra ora gelem bela marang Kurawa. Salya dadi panglimane Kurawa. 

Nalika ing peperangan Salya ketekan Nakula kang diutus Krsna.Nakula ngomong marang Salya supaya ninggalake peperangan.Nakula luwih becik dipateni dening Salya pamane tinimbang Nakula mateni Salya.Salya banjur nerangake ngenani kewajibane dadi satriya. Salya uga nerangake yen Salya bisa mati ing pusakane Yudhistira. 

Salya dikalahake karo Yudhistira, Yudhistira ora tega mateni pamane. Bima mateni Sakuni, lan nguber Duryodhana kang ngilang. Duryudhono siap ngadhepi Bhima.Duryodhana nantang Bhima nggawe gada.Arjuna paring isyarat marang Bhima supaya ngantemake gadane menyang pupune Duryodhana. 

Para Pandawa bali lan nganakake pahargyan jalaran menang. Krsna isih sumelang marang apa kang diucapake Duryodhana nalika tatu. Duryodhana ora bakal mati yen durung mateni Pandawa.Krsna banjur ngutus Pandawa supaya Pandawa teka ing papan suci saperlu nebus dosa.Aswathama mangerteni musuhe kang lagi turu, banjur mateni kabeh musuhe lanang kalebu anake Dropadi. Krsna lan Wyasa nyoba nglipur atine Dropadi. Dropadi kepingin males marang Aswathama lan nyuwun supaya mutiara kang ana ing janggute Aswathama diwenehake marang Dropadi. Bima arep mateni Aswathama nganggo gada, nanging bisa diinggati Aswathama.Arjuna arep manah Aswathama nanging dening Siwa panah kang mubal – mubal mau ora dikeparengake kanggo mateni manungsa.Arjuna manut, nanging Aswathama ora bisa mateni geni.Nuduhake yen kakuwatane Arjuna ora bisa ditandhingi dening Aswathama. Aswathama dipeksa kanggo ngewenehake mutiarane, panah mau ora bisa diinggati lan kena ing wetenge Uttari kang lagi ngandhut, nanging dening Krsna diuripake maneh. Anak kang ana ing guwa garbane Uttari kang dadi raja aran Pariksit.Dropadi banjur menehake mutiyara mau marang Yudhistira banjur dadi ratu ing Indraprastha. Sawise Krsna lan Pandawa bali menyang suwarga lan tiba ing jaman Kali, Wisnu nitis ing Sri Baginda Jayabaya kang bisa nentremake bawana.

Read More

SINAU TOKOH WAYANG RAMAYANA MAHABARATA

Masyarakat Jawa duweni kesenian sing ngrembaka wiwit jaman biyen nganti saiki yaiku Wayang. Wayang dhewe kuwi tegese "bayangan" tegese wewayangen utawa gambarane cerita manungsa kang dipindhanake ing carita wayang. Carita wayang purwa sing ngrembaka ing Jawa ana loro yaiku Cerita Wayang Ramayana lan Cerita Wayang Mahabarata.

Cerita wayang Ramayana luwih tuwa tinimbang Mahabarata, wose utawa intine cerita wayang ramayana yaiku nyritakake katresnane Prabu Ramawijaya karo garwane Dewi Shinta. Tokoh wayang sajrone cerita Ramayana beda karo cerita ing Mahabarata. Kanggo luwih ngerteni tokoh wayang lan watake ing cerita Ramayana bisa disemak ing video ngisor iki :

Video Animasi Tokoh Wayang Mahabarata

Dene ing ngisor iki mujudake andharan tokoh wayang ing crita Ramayana :

Read More

TIPS BELAJAR MENGAJAR DARI RUMAH UNTUK ANAK-ANAK SELAMA MASA PANDEMI COVID-19

Meningkatnya angka kasus COVID-19 mengharuskan anak-anak tinggal di rumah untuk belajar di masa pandemi demi kesehatan mereka. Dan nampaknya, metode belajar di masa pandemi tersebut akan terus berlanjut di era new normal atau kebiasaan baru. Tinggal di rumah untuk belajar di masa pandemi selama berbulan-bulan tentunya membuat sang buah hati jenuh dan merindukan guru serta teman-temannya. Untuk itu, sudah saatnya para orang tua untuk mendampingi anak belajar di masa pandemi dengan cara yang lebih menyenangkan. Lantas, bagaimana caranya? Simak rangkumannya sebagai berikut.

Mendongeng Virtual

Kegiatan virtual kini sudah menjadi new normal atau kebiasaan baru, begitu juga dalam dunia pendidikan. Anak bisa mencarikan dongeng yang disajikan secara virtual. Saat ini, dongeng virtual sudah dengan mudah didapatkan. Jadi mendongeng tidak terasa membosankan lagi karena anak tidak hanya mendengar ceritanya, namun juga diberikan visualisasinya melalui gambar-gambar yang membantu tumbuh kembang otak sang buah hati. Belajar dengan Audio Visual adalah cara belajar yang cukup efektif, anak-anak akan suka melihat materi pendidikan atau nilai-nilai penting disajikan dalam bentuk yang menarik

Tur Museum Secara Virtual

Berkunjung ke museum bukan hanya sebuah hiburan, namun juga sembari belajar. Karena keadaan tidak memungkinkan untuk membawa Si Kecil ke luar rumah, orang tua bisa mengajak mereka untuk tur museum secara virtual. Anda sebagai orang tua dapat menggunakan beberapa platform yang menyediakan jasa tur virtual ke museum di dalam dan luar negeri. Akan sangat asyik jika belajar dengan cara yang seperti ini.

Berikan Tugas atau Permainan dengan Sistem STEAM

Metode pembelajaran STEAM (Science, Technology, Engineering, Arts, dan Mathematics) berfokus pada aspek kolaborasi, komunikasi, riset, mencari solusi, berpikir kritis, dan kreativitas. Sehingga, melalui metode STEAM, setiap murid dapat mengembangkan 5C, yakni Creativity, Collaboration, Communication, Critical Thinking, dan Character.

Ada beberapa manfaat dari metode pembelajaran STEAM, antara lain:

• Anak belajar berproses, melihat pola, berlatih keterampilan berpikir kreatif, kolaborasi, dan komunikasi;
• Pembelajaran yang digunakan berbasis teknologi ilmiah dan kemampuan menyelesaikan masalah di dunia nyata;
• Anak dilatih untuk berani menyampaikan ekspresi diri, baik kritik maupun pendapat. Hal ini meningkatkan kemampuan komunikasi verbal dan non verbal anak, sehingga anak terbuka terhadap persepsi orang lain;
• Mengembangkan potensi anak untuk membuat koneksi antara bahan pembelajaran, desain pembelajaran, serta lingkungan di sekitarnya;
• Anak menemukan berbagai informasi sehingga menuntutnya untuk berpikir kreatif dan kritis terhadap hal-hal baru. Mereka didorong untuk memecahkan masalah bersama guru dan teman sebayanya.

Membuat Pajangan di Rumah

Agar anak termotivasi dengan kegiatan membaca, setiap selesai membaca satu buku cobalah tugaskan mereka untuk membuat karya kreatif yang memuat isi buku yang sudah dibaca. Bentuknya bisa berupa poster, cerpen, puisi, atau sinopsis yang ditulis dengan kata-kata siswa sendiri. Selanjutnya, karya tersebut dapat dipajang di dinding kamar, tempat belajar, atau ditunjukkan kepada guru dan teman-temannya melalui grup kelas di WhatsApp.

Sebagai orang tua, kita harus bisa menyampaikan pada anak bahwa kegiatan pembelajaran selama pademi ini kita lakukan untuk bisa memutus penyebaran virus COVID-19. Agar kita bisa saling menjaga satu sama lain.

Nah, itu dia beberapa cara menyenangkan yang dapat Anda lakukan untuk anak selama belajar di masa pandemi. Jangan lupa untuk selalu memperhatikan gizi dan kebersihan Si Kecil, ya, parents!

Sumber : https://www.kelaspintar.id/blog/edutech/4-cara-belajar-di-masa-pandemi-yang-menyenangkan-6103/

Read More

TIPS PEMBELAJARAN JARAK JAUH (PJJ DARING) AGAR LEBIH EFEKTIF DAN MAKSIMAL UNTUK SISWA

Penyebaran pandemi virus corona atau COVID-19 di Indonesia membuat banyak sekolah menghentikan proses pembelajaran tatap muka. Sebagai gantinya, pemerintah menerapkan pembelajaran jarak jauh selama COVID-19. Bagaimanapun juga, Pembelajaran jarak jauh selama COVID-19 membutuhkan bantuan teknologi yang mumpuni dan dapat diakses dengan mudah. Selain itu, para murid juga mesti siap beradaptasi dengan perubahan pembelajaran yang diatur oleh sekolah. Lantas, bagaimana tips Pembelajaran jarak jauh selama COVID-19? Yuk, simak beberapa tips di bawah ini!

Atur Manajemen Waktu

Aturlah waktu belajar dengan teratur. Kerjakan dengan fokus tugas yang diberikan oleh para guru. Hal ini lebih mudah dijalani jika pihak sekolah memberikan batasan jadwal akses daring kepada murid-muridnya. Hal ini akan berbeda jika penyedia layanan pendidikan memberikan fleksibilitas penuh kepada pelajar. Para siswa mesti mengatur sendiri jadwal belajar mereka. Bagi orang-orang yang belum terbiasa belajar mandiri, biasanya akan mengerjakan tugas-tugas sekolah di menit-menit terakhir tenggat waktu yang ditetapkan. Oleh sebab itu, membiasakan diri untuk belajar dan mengerjakan tugas di awal waktu adalah keterampilan yang perlu kamu tanamkan selama melakukan remote learning.

Persiapkan Gadget yang Dibutuhkan

Kamu perlu mempersiapkan peralatan-peralatan apa saja yang dibutuhkan untuk melakukan pembelajaran jarak jauh selama COVID-19. Tidak semua sekolah sudah menyediakan layanan belajar daring yang memadai. Oleh karena itu, beberapa platform belajar daring dapat menjadi alternatif. Demikian juga perkakas gadget seperti komputer, smartphone, atau tablet menjadi penting, dan terutama juga jaringan internet yang baik. Tanpa hal ini akan sulit bagi kamu untuk bisa mengikuti setiap rangkain kegiatan belajar jarak jauh.

Jaga Komunikasi dengan Rekan-rekan Kelas

Bagi yang belum terbiasa melakukan remote learning, ia harus menyesuaikan diri untuk terus visibel dan berkomunikasi tanggap dengan pengajar atau rekan kelas lain. Jika dibutuhkan, perlu juga diadakan grup khusus untuk membahas tugas yang dibebankan pengajar. Kendati tidak harus dilakukan dengan tatap muka, komunikasi mesti terjalin dengan baik untuk menghindari kesalahpahaman. Gunakan momen-momen semacam ini untuk mengasah keterampilan komunikasi daring yang kamu miliki. Jika memang belum yakin dengan hasil tugas yang dikerjakan, segera hubungi pengajar atau guru pengampu yang bersangkutan. Lakukan sesegera mungkin untuk menunjukkan komitmen bahwa kamu tetap serius untuk belajar. Komunikasi dengan rekan-rekan kelas juga bisa membantu kamu menghilangkan kebosanan ketika belajar jarak jauh.

Belajarlah dengan Sungguh-sungguh

Kesalahan yang sering dilakukan siswa, dalam pembelajaran jarak jauh selama COVID-19 adalah tidak fokus ketika melakukan remote learning. Selama melakukan pembelajaran di internet, banyak sekali distraksi yang mengganggu proses pembelajaran. Godaan untuk menonton video, mengakses media sosial, hingga membaca-baca konten berita secara impulsif seringkali dilakukan tanpa rencana sebelumnya. Oleh sebab itu, penting bagimu untuk berusaha fokus dan konsisten selama waktu belajar yang ditetapkan. Hindari segala macam distraksi yang berpotensi mengganggu proses belajar. Jika memungkinkan, tetapkan ruang khusus untuk belajar dan menjauhkan diri dari gangguan anggota keluarga yang lain.

Nah, itu dia empat tips pembelajaran jarak jauh selama COVID-19. Kegiatan pembelajaran jarak jauh ini harus kita lakukan guna memutus mata rantai penyebaran virus COVID-19. Semoga kegiatan pembelajaran bisa kembali seperti sedia kala. Teruslah belajar dan jangan lupa untuk selalu jaga kesehatan, ya. Boleh juga nih ceritain gimana sih rasanya belajar jarak jauh yang beda dengan cara belajar kamu yang dulu.

Sumber : https://www.kelaspintar.id/blog/edutech/4-tips-pembelajaran-jarak-jauh-selama-covid-19-6130/

Read More

TEKS PROFIL TOKOH "RADEN AJENG KARTINI" - BASA JAWA KELAS VII

RADEN AJENG KARTINI 

Raden Ajeng Kartini miyos tanggal 21 April 1879 ing Jepara, Jawa Tengah. Panjenengane isih klebu golongan kaum bangsawan, jalaran Raden Ajeng Kartini putrane nupati Jepara kang asma Raden Mas Adipati Ario Sosrodiningrat lan ibune asma M.A Ngasirah. Raden Ajeng Kartini kuwi putra pambarep, kagungan adhi loro yaiku Raden Ajeng Kardinah lan Raden Ajeng Rukmini. 

Raden Ajeng Kartini sekolah ana ing ELS (Europe Lagere School). Ing pasinaon piyambake klebu murid sing sregep. Sasuwene sinau ing ELS uga nyinaoni basa Walanda, mula Raden Ajeng Kartini bisa nguwasani basa Walanda kanthi becik. Nanging emane, sawise umur 12 taun Kartini kudu ninggalake pamulangan, jalaran kudu dipingit. Raden Ajeng Kartini nelangsa banget. Arep nulak ora wani, piyambake wedi diarani ora ngerti adat. Kabeh mau dilakoni kanthi susahing ati. Kanggo nglipur ati, kartini nglumpukake buku-buku pelajaran lan buku pengetahuan umum kanggo wacan nalika dina-dinane krasa sepi. Saben dina penggaweane maca lan maca kanthi dikancani abdi kinasihe. 

Maca malih dadi hobi. Ora mung buku wae sing diwaca, nanging surat kabar uga diwaca. Menawa ana bab-bab sing ora dingerteni Kartini nyuwun pirsa marang Ramane. Amarga sregep maca wawasane tambah akeh. Kartini ngerti yen para wanita Eropa kuwi wis maju, pikirane maju, lan wawasane jembar. Raden Ajeng Kartini nduweni pepenginan amrih wanita Indonesia uga maju, ora mung dadi kanca wingking wae. Raden Ajeng Kartini nglumpukake kanca-kancane kanggo diwulang nulis lan maca. Ing sela-selane wektu kuwi Kartini asring nulis layang kanggo kanca-kancane sing ana ing negara Walanda. Panjenengane uga nulis surat kagem Mr.J.H Abendanon supaya diparingi beasiswa kanggo sekolah menyang Walanda. 

Raden Ajeng Kartini klakon oleh beasiswa, nanging emane ora dilakoni, jalaran ing wektu iku uga kartini kudu manut wong tuwane dinikahake karo Bupati Rembang kang sesilih Raden Adipati Joyodiningrat. Sawise krama panjenengane kudu ndherek kakunge menyang Rembang. Ing Rembang Raden Ajeng Kartini ngedekake sekolah wanita kang disengkuyung dening garwane. 

Tanggal 13 September 1904 Raden Ajeng Kartini mbabarake putra kakung sing diparingi jeneng Soesalit Djoyodiningrat. Tanggal 17 September 1904 Raden Ajeng Kartini seda ing yuswa 25 taun. Ndeleng semangate Raden ajeng kartini, taun 1912 ing Semarang didegake sekolah wanita dening yayasan Kartini sing dipimpin dening kaluwarga Van Deventer. Banjur kasusul ing Surabaya, Madiun, Cirebon lan dhaerah-dhaerah liyane. Sasedane Raden ajeng Kartini, Mr. J.H Abendanon nglumpukake surat-surat sing tau dikirimake RA Kartini marang kanca-kancane sing ana ing eropa lan didadekake buku. Buku kasebut diwenehi irah-irahan “Door Duisternis Tot Light” sing tegese “Habis Gelap Terbitlah Terang”. Para wanita Indonesia wis padha maju, pendhidhikane akeh sing dhuwur, pegaweane sing sejajar karo para priya. Kabeh mau ora liya amarga kena daya semangate Raden Ajeng Kartini. Ide-ide, gegayuhan lan semangate Raden Ajeng Kartini didadekake inspirasi, dituladha dening para wanita Indonesia supaya dadi wong pinter, pinunjul, nanging ora ninggalake kodrat kadidene wanita.

Materi :

Teks Profil Tokoh yaiku teks kang ngandharake biografine utawa idhentitase sawijine pawongan sing dianggep duwe pangaribawa utawa pengarauh kanggo wong akeh. Teks Profil tokoh lumrahe ngemot biografi utawa dhaftar riwayat uripe tokoh, cerita lakune uripe tokoh kang duweni ancas/ tujuan supaya bisa kanggo tepa tuladha wong kang maca. Teks Profil tokoh lumrahe nyritakake tokoh-tokoh pahlawan, tokoh masyarakat, artis, lan pawongan sing dianggep berpengaruh utawa mangaraibawani.

Struktur teks profil tokoh :

1. Orientasi

    Bagian kang ngandharake biografine tokoh. Lumrahe ngandharake jeneng jangkep, papan panggonan lair, tanggal lan taun lair, panguripane nalika isih cilik, lan sapanunggalane.

2. Prastawa lan Masalah

     Bagian iki ngandhareke cerita pengalaman uripe tokoh kang wigati utawa penting. Biasane isine ngenani masalah-masalahe tokoh kang penting kanggo dirembug lan bisa menehi pengalaman lan pengetahuan kanggo sing maca.

3. Reorientasi

       BAgian iki minangka bagian kang pungkasan saka teks profil tokoh. Biasane isine ngenani dudutan utawa kesimpulan saka cerita. Kesimpulan utawa dudutan biasane ngemu amanat utawa pepeling lan pitutur.

Read More

MATERI UNSUR BASA TEKS TANGGAPAN DHESKRIPTIF (Jinise Tembung lan Unggah-Ungguh basa) - BASA JAWA KELAS VII

1. Unsur basa teks tanggapan deskriptif 

a. Jinise Tembung

1. Tembung aran yaiku jeneng samubarang kang maujud lan ora maujud. Kang maujud tuladhane: kursi, buku, meja, negara. Kang ora maujud tuladha: pangarsa, kapinteran, kagungan, pikiran, kawruh, agama, lsp.
2. Tembung kriya yaiku tembung kang mratelake solah bawa utawa pagawean. Tuladha: disaponi, nyapu, nuthuk, kokthuthuk, disamber, nyamber, lsp.
3. Tembuung kahanan yaiku tembung kang mratelakake kahanan utawa sipat samubarang kayata sugih, kuru, lemu, sabar, nesu, dhuwur, cendhek, lsp.
4. Tembung sesulih yaiku tembung kang dadi sesulih utawa gantine samubarang. Tuladha: aku, kowe, dheweke (diarani tb. Sesulih purusa/ wong). Tuladha: -ku, -mu, -e (diarani tb. Sesulih darbe). Tuladha: sapa, apa, pira, kapan (diarani tb. Sesulih pitakon). Tuladha: iki, iku, kene, kana, lsp (diarani tb. Sesulih panudhuh).
5. Tembung wilangan yaiku tembung kang mratelakake cacah. Tuladha: sithik, akeh, siji, loro kapisan, lsp.
6. Tembung ancer-ancer yaiku tembung kang mratelakake panggonan utawa dunung. Tuladha: ing, marang, saka, katur, lsp.
7. Tembung panggenah/ tetenger yaiku tembung kang nyandhangi barang kang wis genah ana. Tuladha: Si, Raden, Kanjeng, Paman, lsp.
8. Tembung katranganyaiku tembung kang nerangake tembung kriya utawa kahanan. Tuladha: banter, mesthi, tansah, biasane, durung, wingi sore, lsp.
9. Tembung pangiket yaiku tembung kang ngiket utawa nggandhengake tembung siji lan sijine utawa ukara siji lan sijine. Tuladha: lan, sarta, saha, tuwin, miwah, sarehne, sabab, nanging, utawa, dene, ewadene, amarga, jalaran, lsp.
10. Tembung panguwuh yaiku tembung kang mratelakake panguwuh utawa sambat. Tuladhane: adhuh, tobat-tobat, wah, lo, lah, hemm, lsp.

b. Unggah-Ungguh Basa Jawa 

1. Ngoko lugu :tembung kang digunakake ngoko kabeh, digunakake kanggo wong sing akrab. 
2. Ngoko alus : tembunge campuran karma lan ngoko,kanggo wong akrab kang dikurmati
3. Krama lugu: tembunge karma ugu kabeh, digunakake kanggo awake dhewe nalika Ngomong karo wong kangdikurmati
4. Krama alus tembunge karma kabeh kanggo ngomong marang kang wus tuwa lan wong kang dikurmati.

Read More

MATERI TEGES, TITIKAN, LAN STRUKTUR TEKS TANGGAPAN DHESKRIPTIF - BASA JAWA KELAS VII

 Simaken tuladha teks tanggap deskriptif kanthi tema papan pariwisata ing ngisor iki!

A. STRUKTUR TEKS DHESKRPSI

Read More