LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK (LKPD) KELAS IX KD (3.3, 4.3) MATERI PIDHATO/SESORAH_Pertemuan 1

Para siswa kelas IX kang kinasih,....

TANSAH SEMANGAT NGGIH... 

Sawise nyinaoni materi Pidhato utawa Sesorah mligine ngenani teges, tujuan lan strukture sesorah saiki ayo padha digarap LKPD utawa garapan ing ngisor iki!

LKPD MATERI PIDHATO / SESORAH

SAWISE PARA SISWA RAMPUNG ANGGONE NGGARAP LKPD ING NDHUWUR, KANGGO NGERTENI GARAPANE WIS TERKIRIM APA DURUNG BISA DIDELENG ING TABEL NGISOR IKI :

Read More

Cerita Wayang "BHARATAYUDA" - Basa Jawa Kelas VII

BHARATAYUDHA 

Kresna kang tumuju Gajahwaya, saperlu makili Pandhawa ing rembugan karo Kurawa ngenani perangane kerajaan.Drsharasta ngutus supaya kabeh disiapake.Krsna disuguhi kanthi becik nanging Krsna nampik jalaran durung anane asil saka rembugan mau. Duryodhana nganakake rembugan karo Dussana, Sakuni lan Karna. Katelune ngelingake yen Krsna kuwi mungsuhe wong telu mau. Nalika kabeh wis kumpul, Krsna duwe panyuwunan supaya peperangan bisa dirembug kanthi paseduluran lan nggunaake cara yaiku merang kekuwasaan kerajaan. Usule Krsna disengkuyung dening Dorna lan Bisma, nanging Duryodhana ora setuju karo panyuwune Krsna lan kepingin perang tetep dilaksanaake. Sabanjure Krsna pamit marang bulike kang asma Kunthi.Kunthi aweh piweling marang Krsna supaya nduweni watek ksatriya.Sabanjure Krsna njaluk marang Karna supaya mbela Pandhawa, nanging Karna nampik panjaluk mau. 

Para Pandhawa nampa warta ngenani lakune Krsna kang njaluk dalan paseduluran mau, sawise ngerti yen Kurawa ngajak peperangan, Pandhawa siap – siap kanggo perang. Pandhawa tumuju ing tegal Kurusetra.Panglima perange Pandhawa yaiku Sweta. Kurawa siap – siap budhal menyang Kurusetra, lan panglima perang Kurawa yaiku Bhisma. 

Peperangan diwiwiti ing Kurusetra.Sweta gugur ing peperangan jalaran Bhisma.Sesuke peperangan dibacutake, ing peperangan kapindho iki Krsna ora melu langsung sajrone peperangan asile Bhisma gugur merga kena panahe Arjuna.Drona kang dadi panglimane para Kurawa.janji marang Duryodhana, yen arep nggawa Yudhistira lan diadhepake ing Duryodhana, nanging Arjuna lan Bhima ora oleh ana ing peperangan. Abimanyu nantang para Kurawa ing peperangan, nganti diadhepi dening Duryodhana. Pandhawa nyoba aweh pitulungan marang Abimanyu nanging dialangi dening Jayadratha. 

Abimanyu banjur dikalahake dening bala kang luwih akeh banjur tiwas. Jisime dikupengi dening ibune lan rong garwane Uttari lan Siti Sundari. Arjuna perang lawan Bhisma.Arjuna sedih banget jalaran kelangan Abhimanyu.Yudhistira njelasake nalika arep nulung Abimanyu dialangi Jayadratha.Arjuna kepingin pati Jayadratha. 

Peperangan ditutukake.Kreta titihane Duryodhana dirusak dening Arjuna saengga Duryodhana ninggalake peperangan. Ana uga peperangan antarane Bhurisrawa lan Satyaki. Nalika Satyaki arep dikalahake karo Bhurisrawa, lengene Bhurisrawa ditugel dening Arjuna, saingga Satyaki mateni Bhurisrawa. Arjuna lan Bhima kasil mateni bala Kurawa akeh, saingga Arjuna lan Bhima tenagane entek. Kanthi swasana kang kaya mangkene Krsna aweh pitulungan kanthi cara ndelikake srengenge ing walike cakrane Krsna, saingga Kurawa ngira yen wis wengi. Arjuna nanthang Kurawa, lan nglakokake kretane ing Jayadratha, Jayadratha kasil dipateni Arjuna. Karna kang banjur dadi panglimane Kurawa. 

Pratipeya peperangan karo Setyaki, nanging Pratipeya kasil dipateni dening Bhima. Karna melu ing peperangan.Yudhistira ngutus Arjuna supaya ngadhepi Karna, nanging miturut Arjuna kang bisa ngadhepi Karna yaiku Ghatotkaca.Panemune Arjuna disengkuyung.Ghatotkaca kasil mateni raksesa.Karna kasil ngajurake kretane Ghatotkaca. Ghatotkaca kena panah lan tiwas. Para Pandawa sedih jalaran Ghatotkaca tiwas. Dorna ora bisa diadhepi kanthi peperangan salumrahe mula Krsna bakal nggawe siasat kanggo ngalahake Dorna. Siasat kang dilakoni dening Krsna yaiku ngabarake yen Aswatama gugur, kanthi cara mangkono 

dadekake Dorna ora duwe daya. Nanging Yudhistira lan Arjuna ora setuju karo siasat mau. Sawise Bhima kasil mateni gajah kang aran gajah Aswattama, mula Yudhistira setuju marang siasat mau. Siasat mau banjur dilakoni. Drona semaput , Dhrsadyyuma kasil nugel sirahe Dorna. Aswattama males patine Drona. Krsna merintahake marang Pandawa supaya ngendhekake perang. Aswatthawa dikalahake dening Arjuna, lan mundur saka peperangan lan tapa. 

Karna nerusake panglima perange Kurawa. Karna kepingin Salya bisa ngungkuli kasektene Arjuna lan Krsna. Salya nyaguhi panjaluke Karna.Bima adhep adhepan karo Duryodhana.Duryodhana kalah, banjur Dussasana dipateni Bhima. Peperangan antarane Arjuna lan Karna dienteni dening para bala. Karna kasil mati ing tangane Arjuna nalika nyiapake panah kanggo nyerang Arjuna, nanging gulune kena panah Arjuna banjur Karna tiwas. Duryodhana rumangsa yen kalah, banjur njaluk pitulungane Sakuni supaya nggawe siasat wilet.Sakuni sumelang yen wektune ora cukup.Sakuni usul supaya Salya dadi panglima perang. Nanging salya ora gelem nampa pepengine Duyodhana. Salya njelasake supaya peperangan dirembugake kanthi paseduluran.Duryodhana nampik pepenginane Salya. Aswatthama nuduh yen Salya cidra ora gelem bela marang Kurawa. Salya dadi panglimane Kurawa. 

Nalika ing peperangan Salya ketekan Nakula kang diutus Krsna.Nakula ngomong marang Salya supaya ninggalake peperangan.Nakula luwih becik dipateni dening Salya pamane tinimbang Nakula mateni Salya.Salya banjur nerangake ngenani kewajibane dadi satriya. Salya uga nerangake yen Salya bisa mati ing pusakane Yudhistira. 

Salya dikalahake karo Yudhistira, Yudhistira ora tega mateni pamane. Bima mateni Sakuni, lan nguber Duryodhana kang ngilang. Duryudhono siap ngadhepi Bhima.Duryodhana nantang Bhima nggawe gada.Arjuna paring isyarat marang Bhima supaya ngantemake gadane menyang pupune Duryodhana. 

Para Pandawa bali lan nganakake pahargyan jalaran menang. Krsna isih sumelang marang apa kang diucapake Duryodhana nalika tatu. Duryodhana ora bakal mati yen durung mateni Pandawa.Krsna banjur ngutus Pandawa supaya Pandawa teka ing papan suci saperlu nebus dosa.Aswathama mangerteni musuhe kang lagi turu, banjur mateni kabeh musuhe lanang kalebu anake Dropadi. Krsna lan Wyasa nyoba nglipur atine Dropadi. Dropadi kepingin males marang Aswathama lan nyuwun supaya mutiara kang ana ing janggute Aswathama diwenehake marang Dropadi. Bima arep mateni Aswathama nganggo gada, nanging bisa diinggati Aswathama.Arjuna arep manah Aswathama nanging dening Siwa panah kang mubal – mubal mau ora dikeparengake kanggo mateni manungsa.Arjuna manut, nanging Aswathama ora bisa mateni geni.Nuduhake yen kakuwatane Arjuna ora bisa ditandhingi dening Aswathama. Aswathama dipeksa kanggo ngewenehake mutiarane, panah mau ora bisa diinggati lan kena ing wetenge Uttari kang lagi ngandhut, nanging dening Krsna diuripake maneh. Anak kang ana ing guwa garbane Uttari kang dadi raja aran Pariksit.Dropadi banjur menehake mutiyara mau marang Yudhistira banjur dadi ratu ing Indraprastha. Sawise Krsna lan Pandawa bali menyang suwarga lan tiba ing jaman Kali, Wisnu nitis ing Sri Baginda Jayabaya kang bisa nentremake bawana.

Read More

SINAU TOKOH WAYANG RAMAYANA MAHABARATA

Masyarakat Jawa duweni kesenian sing ngrembaka wiwit jaman biyen nganti saiki yaiku Wayang. Wayang dhewe kuwi tegese "bayangan" tegese wewayangen utawa gambarane cerita manungsa kang dipindhanake ing carita wayang. Carita wayang purwa sing ngrembaka ing Jawa ana loro yaiku Cerita Wayang Ramayana lan Cerita Wayang Mahabarata.

Cerita wayang Ramayana luwih tuwa tinimbang Mahabarata, wose utawa intine cerita wayang ramayana yaiku nyritakake katresnane Prabu Ramawijaya karo garwane Dewi Shinta. Tokoh wayang sajrone cerita Ramayana beda karo cerita ing Mahabarata. Kanggo luwih ngerteni tokoh wayang lan watake ing cerita Ramayana bisa disemak ing video ngisor iki :

Video Animasi Tokoh Wayang Mahabarata

Dene ing ngisor iki mujudake andharan tokoh wayang ing crita Ramayana :

Read More

TIPS BELAJAR MENGAJAR DARI RUMAH UNTUK ANAK-ANAK SELAMA MASA PANDEMI COVID-19

Meningkatnya angka kasus COVID-19 mengharuskan anak-anak tinggal di rumah untuk belajar di masa pandemi demi kesehatan mereka. Dan nampaknya, metode belajar di masa pandemi tersebut akan terus berlanjut di era new normal atau kebiasaan baru. Tinggal di rumah untuk belajar di masa pandemi selama berbulan-bulan tentunya membuat sang buah hati jenuh dan merindukan guru serta teman-temannya. Untuk itu, sudah saatnya para orang tua untuk mendampingi anak belajar di masa pandemi dengan cara yang lebih menyenangkan. Lantas, bagaimana caranya? Simak rangkumannya sebagai berikut.

Mendongeng Virtual

Kegiatan virtual kini sudah menjadi new normal atau kebiasaan baru, begitu juga dalam dunia pendidikan. Anak bisa mencarikan dongeng yang disajikan secara virtual. Saat ini, dongeng virtual sudah dengan mudah didapatkan. Jadi mendongeng tidak terasa membosankan lagi karena anak tidak hanya mendengar ceritanya, namun juga diberikan visualisasinya melalui gambar-gambar yang membantu tumbuh kembang otak sang buah hati. Belajar dengan Audio Visual adalah cara belajar yang cukup efektif, anak-anak akan suka melihat materi pendidikan atau nilai-nilai penting disajikan dalam bentuk yang menarik

Tur Museum Secara Virtual

Berkunjung ke museum bukan hanya sebuah hiburan, namun juga sembari belajar. Karena keadaan tidak memungkinkan untuk membawa Si Kecil ke luar rumah, orang tua bisa mengajak mereka untuk tur museum secara virtual. Anda sebagai orang tua dapat menggunakan beberapa platform yang menyediakan jasa tur virtual ke museum di dalam dan luar negeri. Akan sangat asyik jika belajar dengan cara yang seperti ini.

Berikan Tugas atau Permainan dengan Sistem STEAM

Metode pembelajaran STEAM (Science, Technology, Engineering, Arts, dan Mathematics) berfokus pada aspek kolaborasi, komunikasi, riset, mencari solusi, berpikir kritis, dan kreativitas. Sehingga, melalui metode STEAM, setiap murid dapat mengembangkan 5C, yakni Creativity, Collaboration, Communication, Critical Thinking, dan Character.

Ada beberapa manfaat dari metode pembelajaran STEAM, antara lain:

• Anak belajar berproses, melihat pola, berlatih keterampilan berpikir kreatif, kolaborasi, dan komunikasi;
• Pembelajaran yang digunakan berbasis teknologi ilmiah dan kemampuan menyelesaikan masalah di dunia nyata;
• Anak dilatih untuk berani menyampaikan ekspresi diri, baik kritik maupun pendapat. Hal ini meningkatkan kemampuan komunikasi verbal dan non verbal anak, sehingga anak terbuka terhadap persepsi orang lain;
• Mengembangkan potensi anak untuk membuat koneksi antara bahan pembelajaran, desain pembelajaran, serta lingkungan di sekitarnya;
• Anak menemukan berbagai informasi sehingga menuntutnya untuk berpikir kreatif dan kritis terhadap hal-hal baru. Mereka didorong untuk memecahkan masalah bersama guru dan teman sebayanya.

Membuat Pajangan di Rumah

Agar anak termotivasi dengan kegiatan membaca, setiap selesai membaca satu buku cobalah tugaskan mereka untuk membuat karya kreatif yang memuat isi buku yang sudah dibaca. Bentuknya bisa berupa poster, cerpen, puisi, atau sinopsis yang ditulis dengan kata-kata siswa sendiri. Selanjutnya, karya tersebut dapat dipajang di dinding kamar, tempat belajar, atau ditunjukkan kepada guru dan teman-temannya melalui grup kelas di WhatsApp.

Sebagai orang tua, kita harus bisa menyampaikan pada anak bahwa kegiatan pembelajaran selama pademi ini kita lakukan untuk bisa memutus penyebaran virus COVID-19. Agar kita bisa saling menjaga satu sama lain.

Nah, itu dia beberapa cara menyenangkan yang dapat Anda lakukan untuk anak selama belajar di masa pandemi. Jangan lupa untuk selalu memperhatikan gizi dan kebersihan Si Kecil, ya, parents!

Sumber : https://www.kelaspintar.id/blog/edutech/4-cara-belajar-di-masa-pandemi-yang-menyenangkan-6103/

Read More

TIPS PEMBELAJARAN JARAK JAUH (PJJ DARING) AGAR LEBIH EFEKTIF DAN MAKSIMAL UNTUK SISWA

Penyebaran pandemi virus corona atau COVID-19 di Indonesia membuat banyak sekolah menghentikan proses pembelajaran tatap muka. Sebagai gantinya, pemerintah menerapkan pembelajaran jarak jauh selama COVID-19. Bagaimanapun juga, Pembelajaran jarak jauh selama COVID-19 membutuhkan bantuan teknologi yang mumpuni dan dapat diakses dengan mudah. Selain itu, para murid juga mesti siap beradaptasi dengan perubahan pembelajaran yang diatur oleh sekolah. Lantas, bagaimana tips Pembelajaran jarak jauh selama COVID-19? Yuk, simak beberapa tips di bawah ini!

Atur Manajemen Waktu

Aturlah waktu belajar dengan teratur. Kerjakan dengan fokus tugas yang diberikan oleh para guru. Hal ini lebih mudah dijalani jika pihak sekolah memberikan batasan jadwal akses daring kepada murid-muridnya. Hal ini akan berbeda jika penyedia layanan pendidikan memberikan fleksibilitas penuh kepada pelajar. Para siswa mesti mengatur sendiri jadwal belajar mereka. Bagi orang-orang yang belum terbiasa belajar mandiri, biasanya akan mengerjakan tugas-tugas sekolah di menit-menit terakhir tenggat waktu yang ditetapkan. Oleh sebab itu, membiasakan diri untuk belajar dan mengerjakan tugas di awal waktu adalah keterampilan yang perlu kamu tanamkan selama melakukan remote learning.

Persiapkan Gadget yang Dibutuhkan

Kamu perlu mempersiapkan peralatan-peralatan apa saja yang dibutuhkan untuk melakukan pembelajaran jarak jauh selama COVID-19. Tidak semua sekolah sudah menyediakan layanan belajar daring yang memadai. Oleh karena itu, beberapa platform belajar daring dapat menjadi alternatif. Demikian juga perkakas gadget seperti komputer, smartphone, atau tablet menjadi penting, dan terutama juga jaringan internet yang baik. Tanpa hal ini akan sulit bagi kamu untuk bisa mengikuti setiap rangkain kegiatan belajar jarak jauh.

Jaga Komunikasi dengan Rekan-rekan Kelas

Bagi yang belum terbiasa melakukan remote learning, ia harus menyesuaikan diri untuk terus visibel dan berkomunikasi tanggap dengan pengajar atau rekan kelas lain. Jika dibutuhkan, perlu juga diadakan grup khusus untuk membahas tugas yang dibebankan pengajar. Kendati tidak harus dilakukan dengan tatap muka, komunikasi mesti terjalin dengan baik untuk menghindari kesalahpahaman. Gunakan momen-momen semacam ini untuk mengasah keterampilan komunikasi daring yang kamu miliki. Jika memang belum yakin dengan hasil tugas yang dikerjakan, segera hubungi pengajar atau guru pengampu yang bersangkutan. Lakukan sesegera mungkin untuk menunjukkan komitmen bahwa kamu tetap serius untuk belajar. Komunikasi dengan rekan-rekan kelas juga bisa membantu kamu menghilangkan kebosanan ketika belajar jarak jauh.

Belajarlah dengan Sungguh-sungguh

Kesalahan yang sering dilakukan siswa, dalam pembelajaran jarak jauh selama COVID-19 adalah tidak fokus ketika melakukan remote learning. Selama melakukan pembelajaran di internet, banyak sekali distraksi yang mengganggu proses pembelajaran. Godaan untuk menonton video, mengakses media sosial, hingga membaca-baca konten berita secara impulsif seringkali dilakukan tanpa rencana sebelumnya. Oleh sebab itu, penting bagimu untuk berusaha fokus dan konsisten selama waktu belajar yang ditetapkan. Hindari segala macam distraksi yang berpotensi mengganggu proses belajar. Jika memungkinkan, tetapkan ruang khusus untuk belajar dan menjauhkan diri dari gangguan anggota keluarga yang lain.

Nah, itu dia empat tips pembelajaran jarak jauh selama COVID-19. Kegiatan pembelajaran jarak jauh ini harus kita lakukan guna memutus mata rantai penyebaran virus COVID-19. Semoga kegiatan pembelajaran bisa kembali seperti sedia kala. Teruslah belajar dan jangan lupa untuk selalu jaga kesehatan, ya. Boleh juga nih ceritain gimana sih rasanya belajar jarak jauh yang beda dengan cara belajar kamu yang dulu.

Sumber : https://www.kelaspintar.id/blog/edutech/4-tips-pembelajaran-jarak-jauh-selama-covid-19-6130/

Read More

TEKS PROFIL TOKOH "RADEN AJENG KARTINI" - BASA JAWA KELAS VII

RADEN AJENG KARTINI 

Raden Ajeng Kartini miyos tanggal 21 April 1879 ing Jepara, Jawa Tengah. Panjenengane isih klebu golongan kaum bangsawan, jalaran Raden Ajeng Kartini putrane nupati Jepara kang asma Raden Mas Adipati Ario Sosrodiningrat lan ibune asma M.A Ngasirah. Raden Ajeng Kartini kuwi putra pambarep, kagungan adhi loro yaiku Raden Ajeng Kardinah lan Raden Ajeng Rukmini. 

Raden Ajeng Kartini sekolah ana ing ELS (Europe Lagere School). Ing pasinaon piyambake klebu murid sing sregep. Sasuwene sinau ing ELS uga nyinaoni basa Walanda, mula Raden Ajeng Kartini bisa nguwasani basa Walanda kanthi becik. Nanging emane, sawise umur 12 taun Kartini kudu ninggalake pamulangan, jalaran kudu dipingit. Raden Ajeng Kartini nelangsa banget. Arep nulak ora wani, piyambake wedi diarani ora ngerti adat. Kabeh mau dilakoni kanthi susahing ati. Kanggo nglipur ati, kartini nglumpukake buku-buku pelajaran lan buku pengetahuan umum kanggo wacan nalika dina-dinane krasa sepi. Saben dina penggaweane maca lan maca kanthi dikancani abdi kinasihe. 

Maca malih dadi hobi. Ora mung buku wae sing diwaca, nanging surat kabar uga diwaca. Menawa ana bab-bab sing ora dingerteni Kartini nyuwun pirsa marang Ramane. Amarga sregep maca wawasane tambah akeh. Kartini ngerti yen para wanita Eropa kuwi wis maju, pikirane maju, lan wawasane jembar. Raden Ajeng Kartini nduweni pepenginan amrih wanita Indonesia uga maju, ora mung dadi kanca wingking wae. Raden Ajeng Kartini nglumpukake kanca-kancane kanggo diwulang nulis lan maca. Ing sela-selane wektu kuwi Kartini asring nulis layang kanggo kanca-kancane sing ana ing negara Walanda. Panjenengane uga nulis surat kagem Mr.J.H Abendanon supaya diparingi beasiswa kanggo sekolah menyang Walanda. 

Raden Ajeng Kartini klakon oleh beasiswa, nanging emane ora dilakoni, jalaran ing wektu iku uga kartini kudu manut wong tuwane dinikahake karo Bupati Rembang kang sesilih Raden Adipati Joyodiningrat. Sawise krama panjenengane kudu ndherek kakunge menyang Rembang. Ing Rembang Raden Ajeng Kartini ngedekake sekolah wanita kang disengkuyung dening garwane. 

Tanggal 13 September 1904 Raden Ajeng Kartini mbabarake putra kakung sing diparingi jeneng Soesalit Djoyodiningrat. Tanggal 17 September 1904 Raden Ajeng Kartini seda ing yuswa 25 taun. Ndeleng semangate Raden ajeng kartini, taun 1912 ing Semarang didegake sekolah wanita dening yayasan Kartini sing dipimpin dening kaluwarga Van Deventer. Banjur kasusul ing Surabaya, Madiun, Cirebon lan dhaerah-dhaerah liyane. Sasedane Raden ajeng Kartini, Mr. J.H Abendanon nglumpukake surat-surat sing tau dikirimake RA Kartini marang kanca-kancane sing ana ing eropa lan didadekake buku. Buku kasebut diwenehi irah-irahan “Door Duisternis Tot Light” sing tegese “Habis Gelap Terbitlah Terang”. Para wanita Indonesia wis padha maju, pendhidhikane akeh sing dhuwur, pegaweane sing sejajar karo para priya. Kabeh mau ora liya amarga kena daya semangate Raden Ajeng Kartini. Ide-ide, gegayuhan lan semangate Raden Ajeng Kartini didadekake inspirasi, dituladha dening para wanita Indonesia supaya dadi wong pinter, pinunjul, nanging ora ninggalake kodrat kadidene wanita.

Materi :

Teks Profil Tokoh yaiku teks kang ngandharake biografine utawa idhentitase sawijine pawongan sing dianggep duwe pangaribawa utawa pengarauh kanggo wong akeh. Teks Profil tokoh lumrahe ngemot biografi utawa dhaftar riwayat uripe tokoh, cerita lakune uripe tokoh kang duweni ancas/ tujuan supaya bisa kanggo tepa tuladha wong kang maca. Teks Profil tokoh lumrahe nyritakake tokoh-tokoh pahlawan, tokoh masyarakat, artis, lan pawongan sing dianggep berpengaruh utawa mangaraibawani.

Struktur teks profil tokoh :

1. Orientasi

    Bagian kang ngandharake biografine tokoh. Lumrahe ngandharake jeneng jangkep, papan panggonan lair, tanggal lan taun lair, panguripane nalika isih cilik, lan sapanunggalane.

2. Prastawa lan Masalah

     Bagian iki ngandhareke cerita pengalaman uripe tokoh kang wigati utawa penting. Biasane isine ngenani masalah-masalahe tokoh kang penting kanggo dirembug lan bisa menehi pengalaman lan pengetahuan kanggo sing maca.

3. Reorientasi

       BAgian iki minangka bagian kang pungkasan saka teks profil tokoh. Biasane isine ngenani dudutan utawa kesimpulan saka cerita. Kesimpulan utawa dudutan biasane ngemu amanat utawa pepeling lan pitutur.

Read More

MATERI UNSUR BASA TEKS TANGGAPAN DHESKRIPTIF (Jinise Tembung lan Unggah-Ungguh basa) - BASA JAWA KELAS VII

1. Unsur basa teks tanggapan deskriptif 

a. Jinise Tembung

1. Tembung aran yaiku jeneng samubarang kang maujud lan ora maujud. Kang maujud tuladhane: kursi, buku, meja, negara. Kang ora maujud tuladha: pangarsa, kapinteran, kagungan, pikiran, kawruh, agama, lsp.
2. Tembung kriya yaiku tembung kang mratelake solah bawa utawa pagawean. Tuladha: disaponi, nyapu, nuthuk, kokthuthuk, disamber, nyamber, lsp.
3. Tembuung kahanan yaiku tembung kang mratelakake kahanan utawa sipat samubarang kayata sugih, kuru, lemu, sabar, nesu, dhuwur, cendhek, lsp.
4. Tembung sesulih yaiku tembung kang dadi sesulih utawa gantine samubarang. Tuladha: aku, kowe, dheweke (diarani tb. Sesulih purusa/ wong). Tuladha: -ku, -mu, -e (diarani tb. Sesulih darbe). Tuladha: sapa, apa, pira, kapan (diarani tb. Sesulih pitakon). Tuladha: iki, iku, kene, kana, lsp (diarani tb. Sesulih panudhuh).
5. Tembung wilangan yaiku tembung kang mratelakake cacah. Tuladha: sithik, akeh, siji, loro kapisan, lsp.
6. Tembung ancer-ancer yaiku tembung kang mratelakake panggonan utawa dunung. Tuladha: ing, marang, saka, katur, lsp.
7. Tembung panggenah/ tetenger yaiku tembung kang nyandhangi barang kang wis genah ana. Tuladha: Si, Raden, Kanjeng, Paman, lsp.
8. Tembung katranganyaiku tembung kang nerangake tembung kriya utawa kahanan. Tuladha: banter, mesthi, tansah, biasane, durung, wingi sore, lsp.
9. Tembung pangiket yaiku tembung kang ngiket utawa nggandhengake tembung siji lan sijine utawa ukara siji lan sijine. Tuladha: lan, sarta, saha, tuwin, miwah, sarehne, sabab, nanging, utawa, dene, ewadene, amarga, jalaran, lsp.
10. Tembung panguwuh yaiku tembung kang mratelakake panguwuh utawa sambat. Tuladhane: adhuh, tobat-tobat, wah, lo, lah, hemm, lsp.

b. Unggah-Ungguh Basa Jawa 

1. Ngoko lugu :tembung kang digunakake ngoko kabeh, digunakake kanggo wong sing akrab. 
2. Ngoko alus : tembunge campuran karma lan ngoko,kanggo wong akrab kang dikurmati
3. Krama lugu: tembunge karma ugu kabeh, digunakake kanggo awake dhewe nalika Ngomong karo wong kangdikurmati
4. Krama alus tembunge karma kabeh kanggo ngomong marang kang wus tuwa lan wong kang dikurmati.

Read More

MATERI TEGES, TITIKAN, LAN STRUKTUR TEKS TANGGAPAN DHESKRIPTIF - BASA JAWA KELAS VII

 Simaken tuladha teks tanggap deskriptif kanthi tema papan pariwisata ing ngisor iki!

A. STRUKTUR TEKS DHESKRPSI

Read More

MATERI PANDHAPUKE UKARA ING BASA JAWA

Jinising tembung ing Titi Ukara 

Tembung dikelompokake kanthi lelandhesan saka awujud sarta prilakune. Tembung kang darbe wujud utawa prilaku kang padha utawa meh padha kalebu sakelompok dhewe, dene tembung liyane kang wujud lan prilakune padha utawa meh padha karo pepadhane, nanging beda karo klompok kapisan, kalebu ing klmpok liyane. Kanggo ngerteni apa wae jinising tembung lan tegese saben jinis tembung, isinen apa titik-titik ing ngisor iki! 

1. Tembung Aran tegese tembung sing mratelakake arane samubarang 

2. Tembung Kriya tegese tembung sing mratelakake solah bawa 

3. Tembung Kaanan tegese tembung sing mratelakake kaanane samubarang 

4. Lsp. 

Ukara Kandha lan Ukara Crita 

Kanggo ngerteni apa sing diarani ukara kandha lan ukara crita, coba gatekna andharan ing ngisor iki!

a. Ukara kandha utawa ukara langsung yaiku ukara sing diucapake sacara langsung marang wong sing diajak geguneman. Ukara kandha dititiki karo tanda pethik (“ …….. “). 

Tuladhane: 

• “Aku aja diganggu wae!”
• Ibu ngendika, “Yen wis rampung gek ndang mangan.” 

b. Ukara crita utawa ukara ora langsung yaiku ukara sing nglaporake apa sing diucapake wong liya. 

Tuladhane: 

• Dheweke kandha yen ora gelem diganggu wae.
• Bapak ngendika yen besuk aku gedhe kudu dadi dhokter.

Pandhapuk ing Titi Makna 

Salah sijining tembung sing ana ing wewangunaning ukara darbe surasa sacara titi makna tartamtu. Gantekna tuladha ngisor iki. 

a. Parman methuk adhine 

b. Suryati ngawruhi tabrakan iku. 

Kapirid saka surasane, Parman ana ing ukara (a) minangka panindak, yaiku wong sing nindakake pakaryan kaya sing kasebut ing kriyaning wasesa methuk. Adhine ana ing ukara (a) minangka pananggap, yaiku sing kena ing pakaryan sing kasebut ing kriyaning wasesa. 

Ana ing uakara (b) Suryati ora minangka panindak utawa pananggap. Sebab ing kene kedadeyan tabrakan, lan kaanan iku dialami dening Suryati laya kang kasebut ing kriyaning wasesa ngawruhi . dadi ing kene Suryati ngalami kedadeyan mau. Mula, surasane ing titi makna, Suryati minangka panandhang. 

Kalungguhan Ukara

Kanggo mangerteni kalungguhan ukara perlu dimangerteni titikane saben kalungguhan ing titi ukara iku dhewe. Coba gatkna andharan ing ngisor iki, lan isinen titik-titik ing ngisor iku supaya bisa ngerteni apa sing diarani kalungguhan ukara. 

Kalungguhane ukara yaiku: 

a. Jejer 

b. Wasesa 

c. Lesan 

d. Panggenah 

e. Katrangan

Read More

DAFTAR HADIR HARIAN KELAS IX-F semester 2

Untuk anak-anakku kelas IX-F, sampai saat ini kalian masih belajar secara daring dari rumah masing-masing karena belum diperbolehkan belajar tatap muka di sekolahan. Absensi atau daftar hadir kehadiran sangat penting untuk diisi rutin sebagai laporan kalian telah mengikuti kegiatan belajar daring pada hari tersebut. Absensi kehadiran ini khusus untuk absensi kelas, disamping nanti ada absen setiap mata mepajaran oleh Bapak atau Ibu guru pengajar mapel.

Kalian wajib mengisi daftar hadir ini dengan penuh tanggung jawab, setiap hari hanya satu kali absen. Isilah absen sesuai dengan kondisi kalian sebenarnya agar kami bisa memantau perkembangan belajar kalian di rumah.

Yang perlu disiapkan sebelum mengisi daftar hadir adalah : ftoto kegiatan kalian di hari itu (mengaji, sholat dhuha, literasi, belajar di TV9, belajar di TVRI) dan lain-lain kirimkan ke WA grup kelas.

ingat laksanakan dan kerjakan tugas kegiatan itu dengan sungguh-sunnguh, karena semua akan kembali pada dri kalian sendiri.

Silahkan isi Formulir Absensi Semester 2 di bawah ini :

Untuk Melihat Rekap Absense Kehadiran Semester 2 bisa di lihat di tabel bawah ini :

Read More

NGANALISIS PAGELARAN DRAMA TRADHISIONAL KETHOPRAK

Anak-anakku, para siswa kang kinasih. Wis jarang banget para mudha, nom-noman sing isih gelem sinau kabudayan Jawa. Menawa wae kwatir yen diarani kuna lan ketinggalan Jaman. Mula ora kaget yen bocah jaman saiki wis ora ngerti sing arane wayang, kethoprak lan ludruk.

Kudune minangka generasi mudha sampeyan kabeh kudu cancut tali wanda, semangat gotong royong nglestarekake kabudayan Jawa, khususe pagelaran kethoprak.

Ing postingan iki bakal diandharake video pethikan pagelaran kethoprak, delengen kanthi tliti lan mengko bakale ana tugas kang wajib digarap.

Kepriye?

ora kalah karo drama korea ta..

Mula sing seneng ndeleng keseniyan jawa supaya ora punah.

Sawise sampeyan kabeh ndeleng video, disiyapake buku tugase lan digarap pitakon ing ngisor iki :

1. Video ing ndhuwur kalebu jenis drama tradhisional apa? Apa alasanmu!

2. Coba andharna asil pengamatanmu ngenani : a. Paraga, b. Panggung, c. Busana, d. amanatd e. Iringan musik.

3. Andharna apa sing nengsemake / mengesankan nalika ndeleng video kasebut. Critaakne nganggo basa Jawa! Aja lali disubscribe channele, like, komen ing videone!

AJA LALI NULIS KOMENTAR ING KOLOM KOMENTAR..

KANGGO BUKTI YEN SAMPEYAN WIS SINAU NENG KENE..

FORMAT KOMENTAR : JENENG LENGKAP, KELAS, JENENG SEKOLAH

Read More

VIDEO PASINAON BASA RINENGGA + GLADHEN SOAL

Ana ing postingan iki bakal diwenehi materi arupa video pasinaon Basa Rinengga. Para siswa jaman milenial saiki luwih seneng yen diutus ndeleng video tinimbang maca. Mula kanggo mahami materi Basa Rinengga coba saiki siyapna buku cathetanmu, banjur delengen video pasinaon ing ngisor iki :

Sawise ndeleng video pasinaon kang ngandharake basa Rinanengga mligine Paribasan, Bebasan lan Saloka.

Saiki wangsulana pitakon ing ngisor iki :

1." Ana Catur mungkur" . Basa rinengga kasebut kalebu jenis apa? Wenehana pendapat/panemumu! Banjur golekana tegese lan gawea ukara nggunakake basa rinennga kasebut!

2. "Kriwikan dadi grojogan" Basa rinengga kasebut kalebu jenis apa? Wenehana pendapat/panemumu! Banjur golekana tegese lan gawea ukara nggunakake basa rinennga kasebut!

3. "Kacang ora ninggal lanjaran" Basa rinengga kasebut kalebu jenis apa? Wenehana pendapat/panemumu! Banjur golekana tegese lan gawea ukara nggunakake basa rinennga kasebut!

4. "Kutuk marani sunduk". Basa rinengga kasebut kalebu jenis apa? Wenehana pendapat/panemumu! Banjur golekana tegese lan gawea ukara nggunakake basa rinennga kasebut!

5. "Jer basuki mawa beya". Basa rinengga kasebut kalebu jenis apa? Wenehana pendapat/panemumu! Banjur golekana tegese lan gawea ukara nggunakake basa rinennga kasebut!

6. "Nabok nyilih tangan". Basa rinengga kasebut kalebu jenis apa? Wenehana pendapat/panemumu! Banjur golekana tegese lan gawea ukara nggunakake basa rinennga kasebut!

7. "Kaya banyu karo lenga". Basa rinengga kasebut kalebu jenis apa? Wenehana pendapat/panemumu! Banjur golekana tegese lan gawea ukara nggunakake basa rinennga kasebut!

Garapen soal ing ndhuwur ing buku tugas, banjur kumpulake marang gurumu!

AJA LALI NULIS KOMENTAR ING KOLOM KOMENTAR YA...

KANGGO LAPORAN YEN WIS SINAU ING KENE.

FORMAT KOMENTAR : NAMA LENGKAP, KELAS, LAN JENENG SEKOLAHAN

Read More

LATIHAN SOAL UNGGAH-UNGGUH BASA JAWA

I. Wangsulana kanthi milih salah siji jawaban kang bener! 

1. Pacelathon ing crita drama diarani.... 

a. Dhialog 

b. Epilog 

c. Monolog 

d. Prolog 

2. Mobah mosike paraga drama kanthi dadakan manut kahanane diarani…. 

a. Sutradhara 

b. Sinopsis 

c. Figuran 

d. Improvisasi 

3. Purwakane crita drama sadurunge miwiti dhialog diarani…. 

a. Monolog 

b. Dhialog 

c. Prolog 

d. Epilog 

4. Gatekna pratelan drama ing ngisor iki! 

(Ing tengah dalan ketepakan ketemu karo Mas Pri sing lagi ngrondha, kemulan sarung sajak males lan ngantuk banget) 

Mbak Sukinah : “Hla, iki uwonge!” 

Mas Pri : “Ya ampun, ngaget-ngageti wae Mbak! Mbak! Ana apa iki kok rombongan?” 

Jaenuri : “Mas Pri, aku takon.” 

Mas Pri : “E, ana Mas Amat barang ta iki? Em, nggawa tape ora, Mas?” 

Mas Amat : “Ora. Tapeku buyar diborong pocong.” 

Mas Pri : “Jaenuri arep takon apa mau?” 

Latar ana pratelan drama kasebut manggon ing…. 

a. Dalan 

b. Pos rondha 

c. Kuburan 

d. Pinggir kali 

5. Gatekna pratelan drama ing ngisor iki! 

Tira : “Ran, sesuk apa sida ulangan basa Jawa?” 

Rani : “Sida Tir, apa kowe ora ngerti?” 

Tira : “Ora, jalaran pertemuan minggu kepungkur aku ora mlebu sekolah amarga lara.” 

Rani : “Yen ngono mengko sore sinau bareng wae ya Tir neng omahku.” 

Tira : “Ya, kebeneran aku mengko arep ngajak Sinta.” 

Rani : “Ya, taktunggu tekamu. Kae bel sakolah wis muni. Ayo ndang mlebu kelas. 

Pratelan drama ing ndhuwur nggunakake ragam basa.... 

a. Ngoko lugu 

b. Krama lugu 

c. Krama alus 

d. Krama inggil 

6. Gatekna pratelan drama ing ngisor iki! 

(Esuk iku ing kelas lagi pelajaran basa Jawa, Bu Eni wis miwiti pamulangan yaiku bab tembung saroja, para siswa pada mangsuli pitakonane bu Eni, ujug-ujug Bagas teka lan langsung nuju lungguhane) 

Bu Eni : “Bagas, geneya kok tekamu telat?” 

Bagas : “Nyuwun pangapunten, Bu! Kula kerinan.” 

Bu Eni : “Geneya kok tangimu nganti kerinan, Bagas?” 

Bagas : “Kalawingi tilem kula kedalon, Bu. Ningali bal-balan wonten TV” 

Bu Eni : “Sejatine kowe kabeh iku oleh-oleh wae nonton TV, nanging kudu eling wektu. Yen ora malem minggu ora oleh nganti bengi, sebab esuke kowe kabeh rak kudu mangkat sekolah. Yen nganti telat kowe dhewe sing rugi ta?” 

Bagas : “Inggih, Bu!” 

Ragam basa kang digunakake Bagas ing pratelan drama kasebut yaiku.... 

a. Ngoko lugu 

b. Ngoko alus 

c. Krama lugu 

d. Krama alus 

7. Gatekna pratelan drama ing ngisor iki! 

(Krungu swara tilpun kring…kring….) 

Tono : “Hallo, sugeng dalu. Punika sinten inggih?” 

Ardi : “Sugeng dalu. Iki aku, Ardi.” 

Tono : “O, Ardi. Ana apa, Di?” 

Ardi : “Iya, aku arep takon sesuk ulangan basa Jawa bab apa wae ya?” 

Tono : “Wingi ngendikane Bu Martini bab 1 lan 2.” 

Ardi : “O, bab 1 lan 2 ta? Ya wis, matur nuwun ya, Ton.” 

Tono : “ Ya, padha-padha, Di.” 

Ragam basa kang digunakake dening Tono yaiku.... 

a. Ngoko lugu 

b. Ngoko alus 

c. Krama lugu 

d. Krama alus 

8. Unggah-ungguh basa kang trep pangetrapane yaiku.... 

a. Adhi kula sampun dhahar kalawau. 

b. Bu, panjenengan ingkang mbekta tas punika, kula ingkang ngasta buku! 

c. Kula tindak dhateng sekolahan, bapak kesah dhateng kantor. 

d. Pak Guru kondur, kula ugi ndherek wangsul. 

9. Aku sakulawarga nalika lelungan menyang Yogja bingung amarga papan dununge alamat sing bakal diparani durung ngerti, mula ing dalan aku takon marang wong kang ngerti papan iku. 

Basa kang prayoga dienggo nalika takon alamat menyang wong liya yaiku…. 

a. Krama 

b. Ngoko lugu 

c. Krama desa 

d. Ngoko alus 

10. Manawa tetepungan karo kanca kang umure luwih tuwa, 

unggah-ungguh basane kang bener…. 

a. Jenengku Etik, omahku Wonosari. 

b. Nama Kula Etik, griya kula Wonosari. 

c. Asma kula Etik, griya kula Wonosari. 

d. Nama kula Etik, dalem kula Wonosari. 

11. Wektu nggone Pakdhe kagungan kersa, sampeyan apa ora ngerti? 

Ragam basa kang digunakake yaiku…. 

a. Ngoko lugu 

b. Krama alus 

c. Ngoko alus 

d. Krama andhap 

12. Le, aku sesuk terna menyang Puskesmas, amarga sesuk wayahe kontrol.

 Ragam basa kang digunakake yaiku.… 

a. Ngoko lugu 

b. Krama alus 

c. Ngoko alus 

d. Krama desa 

13. Dina iki penjenengan arep tindak ngendi, Mas? Yen ora ana acara aku arep nyuwun tulung. 

Ragam basa kang digunakake yaiku.…

a. Ngoko lugu 

b. Krama alus 

c. Ngoko alus 

d. Krama andhap 

14. Mangsa rendheng wus tumiba, mula saka iku awake dhewe kudu bisa njaga kewarasane dhewe-dhewe. 

Ragam basa kang digunakake yaiku.… 

a. Ngoko lugu 

b. Krama alus 

c. Ngoko alus 

d. Krama desa 

15. Suwe banget aku ora ketemu karo kancaku sing jenenge Baruna. Dheweke iku biyen kancaku sakelas. Sawise padha lulus nganti tekan wis padha duwe anake, sepisan wae aku durung ketemu. Basa kang trep digunakake nalika aku ketemu karo Baruna yaiku.… 

a. Ngoko 

b. Krama 

c. Krama inggil 

d. Kasar 

16. “Ibu, tindak dhateng toko badhe…punapa? Kok boten nimbali kula mawon, janipun kula ugi badhe…buku tulis kangge cathetan.” Tembung kang bener kanggo ngisi ceceg-ceceg kasebut yaiku.... 

a. Mundhut, tumbas 

b. Tuku, tumbas 

c. Tumbas, mundhut 

d. Tuku, tumbas 

17. “Mas, kula dipundhawuhi Bapak, sampeyan dipunkengken…rumiyin sebab Bapak kalawau sampun…wonten kantor.” Tembung kang bener kanggo ngisi ceceg-ceceg kasebut yaiku…. 

a. Dhahar, nedha 

b. Maem, dhahar 

c. Nedha, dhahar 

d. Dhahar, maem 

18. Aku kudu ngombe obat amarga untu lara. Basa kramane yaiku.… 

a. Kula kedah ngunjuk obat amargi gerah waja 

b. Kula kedah nginum obat amargi gerah waja. 

c. Kula kedah ngunjuk obat amargi sakit waja. 

d. kula kedah nginum obat amargi sakit untu. 

19. Wis telung dina ibu lara weteng. Basa krama aluse yaiku.… 

a. Pun tigang dinten ibu gerah padharan. 

b. Sampun tigang dinten ibu gerah padharan. 

c. Wis telung dina ibu gerah padharan. 

d. Wis telung dina ibu sakit padharan. 

20. Ukara ing ngisor iki kang bener manut unggah-ungguh basa yaiku.... 

a. Mbah, panjenengan dhahar rumiyin, kula sampun dhahar. 

b. Mbah, panjenengan dhahar rumiyin, kula sampun nedha. 

c. Mbah, panjenengan nedha rumiyin, kula sampun dhahar. 

d. Mbah, panjenengan nedha rumiyin, kula sampun nedha. 

II. Wangsulana kang patitis!

1. Coba sebutna apa wae kang kalebu drama tradhisional! 

2. Coba nggawea crita drama (cekak wae) ngenani bab kaprawiran!

  

3. Ukara ing ngisor iki owahana dadi basa krama lugu! 

Kowe sida lunga apa ora? 

4. Ukara ing ngisor iki owahana dadi basa krama alus! 

Omahe Pak Lurah cedhak sekolahanku. 

5. Ukara ing ngisor iki owahana dadi basa ngoko lugu! 

Panjenengan apa wis mriksani pameran buku?

AJA LALI NULIS KOMENTAR ING KOLOM KOMENTAR YA...

KANGGO LAPORAN YEN WIS SINAU ING KENE.

FORMAT KOMENTAR : NAMA LENGKAP, KELAS, LAN JENENG SEKOLAHAN

Read More

MATERI UNGGAH-UNGGUH BASA JAWA

Unggah-Ungguh lan Undha Usuk Basa Jawa

Basa Jawa tansah ngugemi unggah-ungguh basa, iki sing mbedakake basa Jawa klawan basa Liyane. Undha usuk basa Jawa diperang kaya ing ngisor iki: 

Basa Ngoko 

1. Ngoko lugu 

Ngoko lugu yaiku basa ngoko sing ora kecampuran tembung-tembung krama inggil tumrap wong sing diajakpacaturan, wuwuhane tetep ngoko, sipate rumaket utawa akrab.

Penganggone: 

• Dienggo dening sapadha-padha kang wis kulina.
• Dienggo ndhuwuran marang andhahan.
• Dienggo wong kang wis tuwa marang sing enom, kayata: wong tuwa marang anake, guru marang muride, eyang marang putune, lan sapanunggalane.

Tuladha: 

1. Kowe gelem turu kene, Mbak?
2. Kowe sesuk apa sida lunga?
3. Kowe ditukokake jajan pasar?

2. Ngoko alus 

Ngoko alus yaiku basa ngoko sing kecampuran tembung-tembung krama inggil tumrap wong sing diajak pacaturan, krama ingghil khusus kanggo wong liya, wuwuhan tetep wuwuhan ngoko, tembung kowe dadi panjenengan.

Penganggone: 

• Sedulur enom marang sedulur tuwa.
• Wong sing kaprenah tuwa marang wong enom sing drajade luwih dhuwur.
• Ibu marang bapak sing wis kulina nganggo basa ngoko.

Tuladha: 

1. Panjenengan kersa sare kene Mbak?
2. Panjenengan sesuk apa sida tindak?
3. Panjenengan dipundhutake jajan pasar?

Pangeling:

Sing dikramakake ing basa ngoko alus yaiku: 

1. Tembung sesulih purusa II (kata ganti orang ke-2) lan tembung kriya. 

2. Tembung kriya sing dikramakake, ater-ater (awalan) lan panambang (akhiran) tetep ngoko. 

Basa Krama 

Basa krama diperang dadi loro, yaiku: 

1. Krama lugu 

Basa krama lugu yaiku basa krama sing tembung-tembunge lugu lan ora kecampuran tembung-tembung krama inggil tumrap wong sing diajak pacaturan, tembung kowe dadi sampeyan, tembung aku dadi kula.

Penganggone: Marang wong sadrajad sing durung raket (durung akrab). 

Tuladha: 

1. Sampeyan purun tilem mriki Mbak?
2. Sampeyan benjing menapa tamtu kesah?
3. Sampeyan dipuntumbasaken jajan pasar?

2.   Krama alus 

Basa krama alus yaiku basa krama sig tembung-tembunge alus lan kecampuran tembung-tembung krama inggil tumrap wong sing diajak pacaturan. 

Penganggone: 

1. Wong enom marang wong tuwa
2. Anak marang bapak utawa ibune
3. Putu marang eyang utawa simbahe
4. Ponakan marang pakdhe utawa budhene, lan sapanunggalane

1. Marang wong sing luwih dhuwir drajade
2. Murid marang gurune.
3. Andhahan marang pimpinane.
4. Abdi utawa rewang marang juragane, lan sapanunggalane.

Tuladhane: 

• Panjenengan kersa sare mriki Mbak?
• Panjenengan benjing menapa tamtu tindak?
• Panjenengan dipunpundhutaken jajan pasar?

AJA LALI NULIS KOMENTAR ING KOLOM KOMENTAR YA...

KANGGO LAPORAN YEN WIS SINAU ING KENE.

FORMAT KOMENTAR : NAMA LENGKAP, KELAS, LAN JENENG SEKOLAHAN

Read More

Teks Cerita Fantasi "SEPASANG SAUDARA PENYIHIR"

Setelah kalian memelajari pengertian teks cerita fantasi dan struktur teks cerita fantasi, silahkan baca teks cerita fabtasi di bawah ini.

Bacalah teks berikut dengan seksama!

SEPASANG SAUDARA PENYIHIR 

Disebuah desa yang sangat damai, hiduplah dua saudara yang mempunyai kekuatan sihir. 

Mereka yang bernama Alucard dan Roger adalah seorang saudara, tetapi mempunyai watak yang sangat berbeda. 

Alucard mempunyai sifat yang sangat sombong dan angkuh, dan Roger adalah penyihir yang sangat baik hati. 

Alucard mempunyai kekuatan sihir yag jauh lebih banyak dibandingkan dengan adiknya Roger dan selalu sombong dan memamerkanya. 

Alucard yang merupakan kakak dari Roger selalu mengingatkan kepada kakaknya agar tidak selalu memamerkan kekuatanya kepada yang dan tidak untuk menggunakan sihirnya dengan sembarangan. 

Tetapi Alucard selalu mengelak dan mengatakan kepada Roger iri dengan kekuatanya. Sikap dari Alucard semakin menjadi-jadi. Semua barang yang ada didekatnya diubah semua menjadi batur termasuk juga binatang ternak yang dimiliki oleh keluarganya.

Roger selalu menasehati sang kakak tetapi Alucard tetap keras kepala dan tidak mendengarkanya dan terus merasa dirinya sangatkuat dan hebatkarena bisa mengubah apa saja yang didekatnya menjadi batu. 

Ada salah satu benda yang berada didekatnya belum dirubah yaitu cermin. Alucard lalu membaca mantra untuk mengubah cermin tersebut menjadi batu tetapi mantranya berbalik kearahnya. 

Mantera tersebut ternyata langsung memantul ke arahnya sendiri. 

Alucard akhirnya berubah menjadi batu karena mantranya sendiri. 

Melihat keadaan dari sang kakak tersebut, Roger langsung memberitahukan kepada guru sihirnya dan meminta bantuan kepadanya untuk bisa mematahkan mantra sihir dari kakak sendiri. 

Ternyata sang guru tidak bisa membantu karena mantra tersebut sifatnya abadi dan hanya bisa diubah oleh orang yang membacakan mantera jadi batu tersebut. 

Akhirnya Alucard menjadi batu selamanya karena tidak ada yang bisa melawan dari sihirnya sendiri. 

Setelah kalian membaca dan mencermati teks cerita fantasi di atas silahkan selanjutnya jawablah pertanyaan di bawah ini.

A. Jawablah pertanyaan berikut berdasarkan teks di atas!

1. Apakah teks cerita di atas termasuk teks narasi? Jelaskan!
2. Sebutkan ciri-ciri teks cerita fantasi di atas disertai bukti yang mendukung!
3. Analisislah struktur teks cerita fantasi di atas!

Read More